|
|
<<< ΛΛΛ >>>
VIII. De aquis coelestibus
Aquas, firmamento impositas, coelis quidem spiritualibus humiliores, sed tamen omni creatura corporali superiores, quidam ad inundationem diluvii servatas, alii vero rectius ad ignem siderum temperandum suspensas affirmant.
* * *
Приложение II
ГЛОССЫ К ГЛАВАМ I-VIII DE NATURA RERUM БЕДЫ (PL 90, 187A-201D)
Глоссы печатаются по тексту латинской Патрологии. Исходный принцип организации текста глосс неизвестен (поскольку в настоящее время неизвестны содержащие их манускрипты). В Патрологии они напечатаны сплошным текстом, когда леммы вплетены в комментарий. Я разбил текст на элементы так, что каждой глоссе соответствует отдельный абзац, исходя из того, что глоссы тем и отличаются от комментария, представляющего собой самостоятельную работу, что организованы по принципу словаря, где каждому термину отведена отдельная статья. К тому же, так удобнее читателю. В примечаниях мною указаны вероятные источники глоссатора. Анализ этих источников говорит о круге чтения глоссатора, его культурных и научных предпочтениях, методе работы, принадлежности к такому-то интеллектуальному кругу, что в идеале должно завершиться отождествлением автора с конкретным историческим лицом.
Incerti auctori glossae
PL 90
187A-188A
GLOSSA, Graeca interpretatione, linguae sortitur nomen. Hanc philosophi "adverbium" dicunt, quae vocem illam, de cujus proprietate requiritur, uno et singulari verbo designat. Quid enim illud sit, in uno verbo positum declarat, ut: "Conticescere" est "tacere"; item: "Latus haurit apertum"3 . "Haurit", "percutit"; item cum "terminum" dicimus "finem", aut "populatas" interpretamur esse "vastatas"; et omnino cum unius verbi rem verbo uno manifestamus4 .
[К вводному стихотворению]
VERSUS BEDAE PRESBYTERI. - Nominatus versus ab eo quod fluat, seseque ipse circumeat. Versus proprie dicitur a vertendo5 , quia converti potest, id est, ut id quod habet in fine, habeat in medio, et e contra, ut est: Cornua velatarum - vertimus antemnarum - cornua velatarum6. Vel ideo dicitur versus, quia a fine manus scribentis, ad initium convertitur: Arma virumque cano, Trojae qui primus ab oris7 .
NATURAS RERUM VARIAS LABENTIS ET AEVI. - Quidquid est sive visibile, sive invisibile, sensibile seu intelligibile, creans sive creatum8 , natura dicitur. Ergo generale nomen est natura omnium rerum, et earum quae sunt, et earum quae non sunt9 . Illa autem non esse dicuntur, quae nec sentiri nec intelligi possunt, sed quod ita sunt, ut omnem cognitionem corporis et mentis transcendant10 .
Duobus namque modis natura dicitur. Deus itaque natura dicitur, quod cuncta nasci faciat11 . Omnis etiam creatura natura vocatur, eo quod nascatur12 .
RERUM, id est, causarum creatarum, visibilium scilicet et invisibilium.
VARIAS, id est, diversas et multiplices, ac dissimiles, veluti in mundo habentur.
LABENTIS, id est, decurrentis et deficientis.
AEVI, a„иn Graece, Latine saeculum; hinc "aevum" dicitur "saeculum"13 .
PERSTRINXI, id est, breviter scripsi. Perstringere proprie est, strictim narrando abbreviare.
TITULIS. Titulus autem dicitur a Titane, id est, sole, quia sicut sol sua praesentia mundum illuminat, ita et titulus sequentem paginam illustrat14 ; nam si titulum frontis eraseris, muta pagina remanebit, ut ait quidem. "Titulum frontis erade, ut muta sit pagina"15 .
<<< ΛΛΛ >>>
Как симпликий назвал александра афродисийского самым laquo
И своим бытием причем бытием в качестве такового он обладает от другого существо действие
К приложению ii
Поскольку трактаты относятся к разным периодам плотиновского писательства
|
|
