<<<     ΛΛΛ     >>>   

собой. Делез соглашается: да, но он совершил самоубийство по личным причинам, он

больше не мог всего этого вынести, он совершил самоубийство своей личной жизни. Но,

продолжает он, есть четыре страницы, или двенадцать страниц, или сотня страниц,

написанных Примо Леви, которые навсегда останутся сопротивлением, так это и

происходит.

Делез развивает тему "стыда быть человеком", но уже не в грандиозном смысле Примо

Леви. Все мы можем сказать нечто в этом роде, у каждого из нас в нашей повседневной

жизни есть крохотные события, которые заставляют нас испытывать стыд за то, что мы

люди. Мы наблюдаем сцену, когда кто-то ведет себя вызывающе, нас это никак не

касается, но мы расстраиваемся, расстраиваемся за другого и за себя, потому что мы

поддерживаем все это своеобразным компромиссом. Но если мы возражаем, указывая, что

то, что вы говорите – низко, отвратительно, мы делаем из этого большую драму, и вот мы

уже пойманы. Хотя это не сравнить с Аушвицем (Auschwitz), но мы чувствуем даже на этом

микроскопическом уровне небольшой стыд за то, что мы люди. Если вы не чувствуете

стыда, то у вас нет причин творить искусство.

Парне спрашивает: если кто-то занимается творчеством, особенно, если он художник,

чувствует ли он опасность вокруг себя? Делез говорит: да, несомненно, даже в

философии. Как сказал Ницше, философия препятствует и сопротивляется глупости (nuire

et resister а la betise). Если бы философии не существовало, мы даже не догадываемся,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Делезу понадобился пространственный концепт для частей концепта говорит
Для делеза болезнь
Подобные встречи помогают преодолевать философию посредством философии
Делез говорит необходимости определенно
Парне говорит деятельность писателя