<<<     ΛΛΛ     >>>   

здоровье и сильной жизни: Пиаф – пример человека, который видел жизнь, силу жизни,

которая сломала ее. Делез был восприимчив к Клоду Франсуа, потому что тот искал

свежий способ представления, песенного шоу, он пытался изобрести танцевальную песню,

что, очевидно, подразумевало использование фонограммы. К худшему или к лучшему,

говорит Делез, но это так же позволило ему начать исследование звука. Франсуа был

неудовлетворен текстами своих песен, довольно слабыми и глупыми. Он пробовал менять

что-то в своих текстах и в результате достиг высокого текстуального качества, как,

например, в "Александрие, Александре" (Alexandrie, Alexandra) – хорошая песня.

С сегодняшней музыкой он почти не знаком, говорит Делез, но когда он включает

телевизор – право, которое он получил выйдя на пенсию: включать телевизор, когда он

устал, – он видит, что каналов стало больше, они все больше походят друг на друга, они

становятся все более пустыми, абсолютно пустыми. Режим конкуренции, соревнования

друг с другом, ведет к бесконечной выхолощенности и к стремлению узнать, что надо,

чтобы слушателя включил нас, а не их; это ужасно. То, что он слышит там, нельзя назвать

песнями, поскольку у них нет даже голоса, ни у одного из них нет даже минимального

голоса.

Однако, замечает Делез, не стоит жаловаться. Все они хотят, чтобы была такая область,

которую можно было бы одновременно рассматривать и как область популярной песни, и

как область музыки. Делез обращается к одному понятию, разработанному им и Феликсом

Гваттари, которое, на его взгляд, представляет собой очень важный философский концепт:

ритурнель, – это и есть то общее. Для Делеза ритурнель – та самая общая точка. Делез

определяет ритурнель как короткий напев, вроде "тра-ла-ла". Когда я произношу "тра-ла-

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Революция провалилась
Делез Ж. Алфавит современной философии 12 говорит
Делез Ж. Алфавит современной философии 1 говорит
Делез Ж. Алфавит современной философии 6 мудрости
Парне говорит ребенка использовать