<<<     ΛΛΛ     >>>   

И тотчас обратился к Юпитеру с такими словами:

- По твоей речи, Отче, о деле Досуга, я понял, что ты совершенно не осведомлен ни о том, что он такое, ни где он живет, ни кто ему служит. Конечно, если бы ты соблаговолил выслушать меня, мне легко было бы убедить, что, если ты его и не захочешь в качестве Досуга посадить на звездный трон, то, по крайней мере, дашь ему совместное обиталище с Недосугом, который слывет и называется его недругом, а они уж, не причиняя зла друг другу, сумеют навсегда устроиться вместе.

Юпитер ответил, что он обрадовался бы случаю удовлетворить по справедливости Досуг, ибо нет ни смертного, ни бога, который бы не наслаждался его ласками, что он охотно выслушает Мома, если тот приведет какой-нибудь серьезный довод, в пользу Досуга.

- Неужели, по-твоему, Юпитер, - начал Мом, - в доме Досуга есть Досуг; какой же тебе еще деятельной жизни надо там, где такое множество дворян и их слуг, которые встают утром раным-рано, чтобы успеть умыть себе лицо и руки, три или четыре раза, в пяти или семи водах, которые тратят затем целых два часа, чтобы накаленными щипцами и смолами завить и раскудрявить свои волосы, подражая великому и высокому провидению, не забывающему ни единый волос на голове без того, чтобы определить ему свое место? Где затем так тщательно надевается камзол, так предусмотрительно разглаживаются складки воротника, так изящно пригоняются запястья, так деликатно чистят и прыскают духами ногти, так точно, просто и ровно подгоняется камзол к шароварам, с такой предусмотрительностью располагают узлы шнурков; с таким прилежанием гладят и разглаживают ладонями чулки, чтоб привести их в порядок; так симметрично пригоняют концы с концами там, где отверстие штанин соединяется с чулком на коленном сгибе; так терпеливо приспособляют самые узкие связки или подвязки, чтобы чулки не скользили и не образовывали складок? Где напряженно спорят и высказывают суждение, что так как трудно и неудобно приспосабливать башмак к ноге, то пусть лучше нога широкая, неправильная, жилистая и грубая на свое горе приспосабливается к узкой, прямой, чистой и изящной обуви? Где, с таким изяществом делая каждый шаг, бегают по городу, чтоб показать себя, где дамы обмениваются визитами и беседуют меж собой, танцуют, устраивают прыганья, беганье, хороводы, пляски; и когда уже больше нечего делать, то, Устав от всех этих занятий и во избежание греха, Там и метафизики ломают себе голову над вопросом principle individuationis; о вещи существующей, поскольку она существует; над доказательством того, суть ли арифметические числа и геометрические величины субстанция вещей; и об идеях - верно ли, что они сами по себе имеют субстанциональное бытие; о бытии тождественном себе или различном в субъекте и объекте; о сущности и явлении; об одних и тех же численных свойствах в одном и во многих предметах; о равномерности, одноименности и аналогии существующего; о связи между духовными существами и небесными кругами - зависит ли она от души или же от движения; может ли быть бесконечная добродетель в конечной величине; о единичности или множественности первых двигателей; о лестнице конечного или бесконечного прогресса в соподчиненных причинах; и о многих тому подобных вопросах, которые посводили с ума стольких кукушек и высушили затылочный сок у стольких протософов.

Тут Юпитер не вытерпел:

- Мне кажется, Мом, тебя подкупил Досуг; ты так досужливо расходуешь и время, и красноречие. Сделай свое заключение, ибо нам ясно, что сделать с Досугом.

- Не стану, значит, - сказал Мом, - перечислять прочих недосужливых, которые заняты в доме этого бога, как-то множества пустых стихотворцев, кои, несмотря на общее презрение, хотят сойти за поэтов, множества баснописцев, множества новых рассказчиков старых историй, каковые уже были рассказаны 1000 раз, 1000 других и в 1000 раз лучше. Не скажу уже об алгебраистах, искателях квадратуры круга и фигуристах - систематиках, реформаторах диалектики, обновителях правописания, мыслителях о жизни и смерти, истых почтальонах рая, новых кондотьерах вечной жизни, вновь исправленной и выпущенной в свет со многими полезнейшими прибавлениями, добрых нунциях лучшего мяса и лучшего вина, которое не может быть ни греческим вином Сомма, ни мальвазией Кандии, ни аспинией Нолы. Пройду мимо прекрасных умозрений о необходимости и свободе, о вездесущии какого угодно тела, о самой высшей справедливости, какая находится у пиявок.

Тут вмешалась Минерва:

- Если ты, отче, не заткнешь рот этому шуту, мы потратим время в напрасных разговорах и за сегодня не сумеем выполнить главного своего дела.

Тогда отец Юпитер сказал Мому:

- Мне некогда и не до твоей иронии, а что касается твоей заботы о Досуге, скажу тебе - Досуг похвальный и работящий должен воссесть и воссядет на том же самом месте, что и Работа, ибо Труд должен управляться Досугом, а Досуг умеряться Трудом. Благодаря Досугу, Труд становится разумнее, скорее и производительнее, ибо от труда очень тяжело переходить снова к труду.

И все равно, как без предварительного обдумывания и размышления не хорошо браться за дело, с точно не годится -и без предварительного досуга. Равным образом, не может доставить принести и удовольствия переход от досуга к досу-*бо переход этот приятен лишь тогда, когда - ходит из лона усталости. Пусть же не всегда blj Досуг, будешь приятен, а только после дос-тойных занятий! Пусть для доблестной души пошлый и бездейственный Досуг, когда он не явится после похвальных упражнений и труда, будет самою тяжкой работой! Зато приходи властелином к Старости и заставляй ее чаще оглядываться назад: и если она не оставила после себя достойных следов, сделай ее тяжелой, печальной, трепещущей перед близкой развязкой, которая приведет ее к неумолимому трибуналу Радаман-та - пусть таким образом старость восчувствует ужасы смерти прежде, чем та придет!

Саулин. Вот, кстати, хорошие слова Тансилла:

Тому поверьте, клятву кто дает для вас в поруки -

Нет царства страшного на свете, что создать

Могло б раскаянье сильнее муки;

Затем что прошлое не возвращается опять.

И каждое хотя раскаянье несет с собой докуку,

Но в чувстве этом есть одно, что будет угнетать

И язвы в сердце загвоздит навек неизлечимо -

Как много было можно сделать, но без следа прошло все мимо.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

За нею следует благоразумие может потому провидение возможно
Бруно Д. Изгнание торжествующего зверя философии 3 блаженства
Большая часть богов
Какая справедливость одного стала их собственным оправданием от каковой чистоты
Иной раз богиня необходимость принуждает истину склоняться к притворству