<<<     ΛΛΛ     >>>   

Чтоб осталось от Москвы, от Рассеи?

Все б пошло на старый лад, на недолю.

Взяли б вновь от нас назад землю, волю. 1

Против белых была земля, труд, справедливость, патриотизм, братство угнетенных, воля, независимость России. В конце концов это и решило дело. И Колчак был сдан партизанам, т. е. народу.

И еще раз народ четко ответил на вызов истории в Отечественной войне, где было не только столкновение коммунистического и фашистского режимов, но и столкновение систем — ценностей. И системы исключали друг друга! В своей книге «Майн кампф» Гитлер с благодарностью отзывался об основателе общества Туле Адольфе фон Себоттендорфе (объединение этого общества с Комитетом независимых рабочих в январе 1919 г . создало Германскую рабочую партию). Символом Туле была свастика с мечом и венком, а идеология составляла смесь идей Блаватской, Листа, Либенфельса, Хьюстона Чемберлена. Туле было «народным оккультным братством», и вокруг него группировались А. Розенберг, Р. Гесс, К. Харрер, Д. Эккарт. Стоит вспомнить и «Арманен» — эзотерическое общество фон Листа, чьим теориям следовало спецбюро СС «Ананербе»; и стоит помнить «Орден новых тамплиеров» Либенфельса с оккультно-расовыми теориями. «Гитлер явился в мир, чтобы освободить «арийцев» от «грязной» и дегенеративной химеры, называемой совестью и моралью, от нелепых требований свободы и личной независимости, переносить которую могут лишь считанные единицы. Арийцы, в первую очередь — немцы, должны быть по ту сторону добра и зла. Он освободит их от «бремени свободной воли». Он покажет

138

с «невероятной ясностью», что понятие «индивидуальная душа и личная ответственность» лишены какого-либо смысла...» 1 . «СС не полицейская организация, но настоящий религиозный орден, с иерархией своего рода светских братьев-монахов во главе». Высшие монахи получали посвящение в Бургах, и эта церемония напоминала «черную мессу в чисто сатанинской традиции» 2 . У гитлеровцев в учении не было совести, братства людей, им не нужна была церковь, люди, по их понятиям, за небольшим исключением были недочеловеки, сатанинский оккультизм пронизывал высшие окологитлеровские круги.

Иное было в России: «Именно русские (а следовательно, в глубине и православные) советские армии стали побеждать Гитлера...» 3 Русское — православное — советское во фразе митрополита слилось в одно определение не случайно: война была с захватчиками, освободительная, церковь заняла ясную и четкую патриотическую позицию. Верховный главнокомандующий заговорил языком русских святынь, — и «братья и сестры», и «образы великих предков», и «родина-мать», повторил в своей первой речи во время войны идеи призыва местоблюстителя патриарха митрополита Сергия, пошел на созыв церковного собора и избрание патриарха. Сама логика и лексика речей Сталина типа «Наше дело правое. Враг будет разбит» прямо коррелировались с известными словами православного учения «Не в силе Бог, а в правде». И не случайно был снят фильм об Александре Невском, постоянно вспоминали Александра Суворова. В войсках и уставах, воплощая суворовские принципы, фактически воскрешали русско-православные святыни. Сравните «Сам погибай, а товарища выручай» с известным «Нет выше любви, если кто положит душу за

1 Пруссаков В. Оккультный мессия и его рейх. М, 1992. С. 149.

2 Там же. С. 166—167.

3 М и т р. Вениамин (Федченков). Указ. соч. С. 395.

139

други своя». И не было ненависти к иноплеменникам: «Гитлеры приходят и уходят, а немецкий народ остается!» — и интернационализм советский естественно сливался с русской идеей братства людей. И была гордость за русских, принявших на свои плечи всю тяжесть земную, и тост Сталина за великий русский народ. С одной стороны, в этой войне мы видим единство всех русско-православно-советских святынь, а с другой — и это лишь оттеняло свет русской идеи — человеко-бого-свято-ненавистничество по ту сторону добра и зла. Об этом стоит напомнить еще и потому, что сегодня модными стали размышления типа А. Янова: «При всем естественном человеческом уважении к духовным поискам отцов «русской идеи», приходится констатировать, что изначальное презрение к политике и ненависть к парламентаризму наказали их политическим банкротством. Именно парламентаризм, от которого намеревались они спасать Европу, в действительности спас Европу. Он оказался единственным известным человечеству способом обеспечить свободу. История показала, что «русская идея» была не практической альтернативой парламентаризму, но лишь утопией» 1 .

Впечатление от этой фразы удивительное. Вспомним историю. Разве не парламентским путем пришел к власти Гитлер, и, значит, не парламентаризм ли его породил? И разве не вся парламентская Европа лежала под сапогом Гитлера? Ведь кроме его союзников и нейтралов, только Англия оказалась не захваченной. Разве не на русском фронте сломали хребет фашизму? И разве не русские войска освободили Европу и взяли Берлин? Разве это не свидетельство исключительной жизнеспособности той самой «русской идеи»? Факт русской победы над фашизмом слишком значителен, и даже А. Янову не удастся опровергнуть это. Но

1 Янов А. Русская идея и 2000 год... С. 145.

140

Европа, а тем более США всегда были по отношению к нам невежественны и неблагодарны, перефразируя Пушкина, говорим мы и сегодня.

И последнее в разделе о коммунистическом периоде — вопрос о соотношении ленинизма и социализма с русской идеей. О русскости Ленина писали многие. Среди них не только Сталин, Троцкий, Бухарин, Горький, Маяковский. Но среди них и его противники: Н. Бердяев, С. Булгаков, Н. Устрялов, Н. Лосский, Н. Валентинов. И смысл написанного: «Ленин был типически русский человек... В характере Ленина были типически русские черты и не специально интеллигенции, а русского народа: простота, цельность, грубоватость, нелюбовь к прикрасам и к риторике, практичность мысли, склонность к нигилистическому цинизму на моральной основе» 1 . Даже психологически, как отмечает Н. Валентинов, он был ярко выраженным русским по натуре: делая работу, он входил в раж и «развивал невероятную энергию», «делался бешеным», после «исступленного напряжения» начинался упадок сил, «он точно потерял способность ходить, всякое желание говорить, почти весь день проводил с закрытыми глазами... Дети с соседней дачи называли его «дрыхалкой» 2 . Даже кличку Старик Валентинов убедительно связывает с понятием «старца», святого и мудрого. Известно, что и похоронили Ленина по православному обряду сохранения святых мощей, и это было понятно всем членам Политбюро 3 . И последнее в этой связи: «Несмотря на свой афишированный интернационализм, даже космополитизм, среда, которой командовал Ленин, была очень русской» 4 .

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Глубине внимания личности к ним
Вписывать его в механический порядок
Подарки от такого патриарха игумену монастыря презрение неведения
9 казненных на руси в 1504 году еретиков как бы гораздо тяжелее на чаше нравственных весов
Гибнет главный герой англосаксонского эпоса беовульф богатырей калугин