<<<     ΛΛΛ     >>>   

240

экономические категории.Если исходить из категорий (труд, разделение труда, потребность, меновая стоимость и т.д.), которые воспроизводят более или менее определенные абстрактные моменты, то следует признать, что "конкретное потому конкретно, что оно есть синтез многих определений, следовательно, единство многообразного. В мышлении оно поэтому выступает как процесс синтеза, как результат, а не как исходный пункт, хотя оно представляет собой действительный исходный пункт и, вследствие этого, также исходный пункт созерцания и представления" *.

Никто не сомневается в том, что в "Капитале" рассматриваются сначала труд и стоимость - самые общие и абстрактные категории, а затем цена, тенденция к понижению нормы прибыли, земельная рента. Судя по плану "Критики политической экономии" 1857 - 1858 гг., Маркс хотел исследовать всю совокупность явлений и процессов, Ф в том числе государство, международный обмен, кризисы, исходя из категорий, составляющих внутреннюю структуру буржуазного общества. Научные категории (труд, стоимость, распределение) противопоставляются донаучным общим понятиям (население, государство, нация), которые встречаются в обыденном опыте и используются на описательном этапе познания.

Разумеется, конкретное как результат мышления представляет собой фактически продукт

* Ibid., р. 255 '~

241

мысли и акта постижения. Мышление мыслит объект мысли. Вопреки Гегелю в тогдашней наивной интерпретации Маркса, конкретное не есть "продукт понятия, которое порождает само себя". Целостность, осмысляемая наукой, есть способ освоения мира, наряду с другими способами - такими, как искусство, религия, практика. Мы обнаруживаем здесь специфический плюрализм практик. До и после науки действительный субъект существует в своей автономии за пределами духа.

Далее Маркс анализирует соотношение между движением категорий и движением способов производства. Он констатирует, что одни категории появляются раньше, а другие позже. Так, Перу имеет развитую экономику в том, что касается кооперации, разделения труда и т. д., но не имеет денежной системы. Исторически самые абстрактные категории не появились раньше самых конкретных. Таким образом, "хотя более простая категория исторически может существовать раньше более конкретной, но в своем полном интенсивном и экстенсивном развитии она может быть присуща как раз более сложной общественной форме, в то время как более конкретная категория была полнее развита при менее развитой общественной форме" *.

Тезис о несоответствии движения категорий и движения действительности направлен против Гегеля и Прудона. Он связан с двумя другими

* Ibid., р. 257-258 '4.

242

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Арон Р. Мнимый марксизм политологии и философии 5 марксизм
Арон Р. Мнимый марксизм политологии и философии 9 гуманизм
В конце концов все сознания впадают в то
Поскольку существует определенное представление о подлинной революции
Но так как сартр без колебаний принимает данные марксом конкретные интерпретации реальной истории