<<<     ΛΛΛ   

Во-вторых, могут проявиться какие-то неизвестные и непредвиденные патологические характеристики человеческой ситуации, которые назовут “отчуждением” и которые могут оказаться устойчивыми чертами человеческой жизни на земле. Но это мы можем не принимать в расчет: это вещь-в-себе. Наше теперешнее понятие отчуждения должно отсылать к вещам-для-нас, к феноменам, которые мы воспринимаем в опыте и можем теоретически проектировать на основе объективного исторического опыта.

Наконец, есть еще субъективные психологические аспекты человеческих отношений, которые можно характеризовать как отчуждение и полное исчезновение которых очень трудно себе вообразить. Два человека, находящихся в дружбе или любящих друг друга, могут стать отчужденными. Любой объект, в который мы вкладываем наши мысли и чувства, может стать для нас чужим. Даже в полностью самоуправляемом обществе избранный делегат может временно стать отчужденным от той общности, которая его избрала. Однако эти формы отчуждения не могут быть учреждены, институционализированы и превращены в узаконенные публичные структуры, которые определяют нашу жизнь. Это и имел в виду Маркс, когда характеризовал нашу эпоху как эпоху перехода от отчужденного к освобожденному человечеству.

 <<<     ΛΛΛ   

Освобождение
Их стремление возродить свое культурное наследие все это побудило таких видных философов истории