|
<<< ΛΛΛ >>>
119
прямо заявил в письме к П. Б. Струве, отвечая на приглашение высказаться по поводу дебатов С. Л. Франка и В. Ф. Эрна. Осуждая приемы полемики В. Ф. Эрна, допущенные им в статье "Нечто о Логосе, русской философии и научности", Е. Н. Трубецкой писал: "Что же касается Франка и Эрна, то я никак не мог пропустить такого удобного случая промолчать, ибо: 1) против Франка спорить не могу, против Эрна - не хочу; 2) Эрн по миросозерцанию мне ближе, но его статьей я недоволен, особенно напущенным в ней шовинизмом, в чем Франк уличает его дельно... Шовинизм Эрна меня огорчает сомнительным литературным вкусом и легкою возможностью для "Логоса" отыграться" (АДП. Ф. 753, N 125, л. 8).
91)Перцов П. П. Литературные письма // Новое время. 1909.
20 нояб. Известный православный богослов Г. В. Флоровский уже в 1911 г. писал о С. Н. Булгакове, С. Н. Трубецком, П. А. Флоренском именно как о философах "соловьевской школы" (см. : АДП. Ф. 194, оп. 1 N 893, л. 8).
92)С. Л. Франк ставил в укор философам всеединства отсутствие объективной оценки наследия В. С. Соловьева. "К сожалению, писал он, - в большинстве статей сборника... дает себя слишком чувствовать чисто апологетическая тенденция (Франк С. Л. Возрождение дела славянофильства // Русская мысль. 1911. И' 10. С. 29).
93)Булгаков С. Н. Васнецов, Достоевский, Вл. Соловьев, Толстой: Параллели // Литературное дело. Спб. , 1902. С. 129.
94)ИРЛИ. Р 15. 200, л. 23 об.
95)Аскольдов С. А. Русское "богоискательство" и Вл. Соловьев.
С. 39.
96)Специальному анализу влияние мировоззрения В. С. Соловьева на религиозную философию в Литве подвергнуто в кандидатской диссертации М. -А. Б. Шлегериса "Владимир Соловьев и идеалистическая философия в Литве", основные положения которой изложены в работах "Влияние философии Владимир Соловьева на мировоззрение Стасиса Шалкаускиса в дофрибургский период" (Тр. АН ЛитССР. Сер.
<<< ΛΛΛ >>>
Предмет философии в истории философии
Утверждение истины
Философия хозяйства
Обусловленная ею однозначная определенность понятия множества
|
