<<<       >>>   

имеет перспективу стать татарской демократической альтернативой режиму

Шаймиева.

Теперь попытаемся оценить позиции православия на территории Татарии.

История православия в Татарии фактически начинается с взятия Казани

войсками Ивана Грозного в 1552 г. Уже в 1555 г. учреждается Казанская

архиепископия. Весной 1555 г. в Москве состоялись необычные, первые в

истории, торжественные проводы Св. Гурия, назначенного архиепископом

Казанским, с крестным ходом и перезвоном колоколов всех церквей Москвы. И

это неудивительно. Казань не только была столицей важнейшего противника

Московского государства на протяжении веков, но после присоединения

становилась вторым по значению городом государства. Распространение

православия осуществлялось двумя путями: массовым переселением русского

православного населения и христианизацией местного коренного населения (не

только татар, но и чувашей, черемисов, бывших язычниками).

Казанскую епархию с первых лет ее существования возглавляли наиболее

выдающиеся представители епископата -- вслед за Св. Гурием (1552-1564) на

епископской кафедре -- Св. Герман (1564-1566), митрополит Свм. Гермоген

(1589-1606), в будущем патриарх. В XVIII веке происходит постепенный отход

от насильственных методов христианизации коренных народов. Православная

Церковь переходит от насильственного искоренения ислама к миссионерству.

 <<<       >>>   

Выставит свою кандидатуру на президентских выборах кандидатуру выставит
Область 10 город москва 5 ростовская область 5 волгоградская область 5
Сталинское переселение народов началось в конце 20 х годов с массового раскулачивания
Благодаря активности римо католической церкви практически во всех крупных городах восстановлена
Древние сказания районах народной