<<<     ΛΛΛ     >>>   

евреев ассимиляции, освобождения от предрассудков и вхождения в господствовавшую

тогда "просвещенческую культуру". Впрочем, некоторые "просветители", подобно

Вольтеру, видели в евреях очень опасную угрозу для прогресса европейской

культуры и прямо утверждали, что природная глупость евреев делает для них

невозможной интеграцию в нормальное общество. Другие, как Дидро, приходили к

антисемитизму через свое антихристианство. Борясь с христианством, они указывали

на его еврейские корни, благодаря которым, по их мнению, оно и стало таким,

каким оно стало, то есть вредоносным.

И в XIX веке положение не изменилось.

Различные течения европейской общественно-политической мысли были единодушны в

своих нападках на евреев. Французским ультраконсерваторам (среди них было много

представителей духовенства) эмансипация евреев представлялась символом всего

зла, принесенного либерализмом нового времени. Для немецких националистов

неарийское, семитское происхождение евреев был угрозой для дела объединения

Германии. Радикальные секуляризаторы и атеисты не могли простить евреям их

участия в возникновении христианства. Конечно же, и католические и

протестантские проповедники единодушно, "экуменически", как и прежде, продолжали

сеять ненависть и презрение к евреям. Европа, разделенная религиозно, социально,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Основатель психоанализа зигмунд фрейд одинаково определяют источник ненависти христиан к евреям антисемитизм христиан
Чайковский Михаил ксендз. Грех антисемитизма 13 враждебности
Антисемитизм это предательство христианской веры
Катастрофа
Чайковский Михаил ксендз. Грех антисемитизма 1 суббота