<<<     ΛΛΛ     >>>   

Легализация проституции
Очень часто какой-нибудь комментатор-провокатор нет-нет да и призовет к легализации проституции и публичных домов. Подобные призывы требуют вразумительных ответов. Мы не можем просто осудить какое-то явление, назвать его аморальным и неэтичным и ждать, что люди согласятся с нашим утверждением, если мы не продемонстрируем им, что то, что они считают благом, на самом деле является злом. Они должны понять это сами.

Часто повторяемые аргументы в пользу открытия легального публичного дома прямо в центре вашего квартала, как правило, звучат одинаково: мужчины ходят к проституткам независимо от каких бы то ни было соображений. Почти 70% мужчин, опрошенных в 1948 году, сообщили, что хотя бы раз пользовались услугами проститутки. Если публичные дома будут легализированы, значительно сократится риск распространения СПИДа и других половых инфекций, да и сами проститутки будут в большей степени защищены от побоев и издевательств клиентов и сутенеров. Наконец, если мужчина чувствует желание переспать с кем-то другим, помимо своей жены, неужели не лучше, чтобы он пошел к проститутке, с которой у него не возникнет бурного романа, что в итоге могло бы привести к разрыву с женой и разрушить семью?

Однако все вышеперечисленное – это весьма близорукие аргументы. Успех общества зависит исключительно от глубины связей между мужчиной и женщиной. Если люди, которые некогда испытывали любовь друг к другу и соединились брачными узами, не могут жить вместе в гармонии, то как мир может надеяться на достижение таких далеких и абстрактных целей как, например, мир во всем мире? С какой стати, ради всего святого, мы должны облегчить женатому мужчине путь "налево", и, гарантируя ему секс безо всякого риска, сделать его менее зависимым от своей жены?

Секс – это то, что делает мужчину наиболее зависимым от женщины. В случае легализации проституции мужчина, захотев секса, не станет ублажать свою жену, а сможет просто проигнорировать ее, потому что за деньги он сможет купить любые фантазии. В чем тогда смысл брака, если муж может просто выйти на улицу или пойти в публичный дом, где ему предложат любые сексуальные штучки, женщины проверены на половые инфекции, и где ему гарантирована конфиденциальность?

Передержка
Самой очевидной жертвой чересчур доступного секса, идея которого продвигается со времен сексуальной революции 60-х, стала сама сексуальная эротика. Чтобы секс оставался возбуждающим действом, в нем должна быть здоровая доза фантазии. В сексе всегда должна оставаться какая-то загадка и тайна, он должен мобилизовать воображение. Это как негатив фотографии. При передержке негатив теряет цвет. Вот почему тело в белье всегда будет более эротичным, чем полностью обнаженное тело. Белье мобилизует фантазию и воображение. И здоровое общество должно уменьшить количество слишком откровенного материала, чтобы сохранить тайну слияния в одну плоть.

Неудивительно, что многие туристы, совершившие паломничество в знаменитый амстердамский квартал красных фонарей, говорят, что, вызвав у них при первом знакомстве возглас удивления, в дальнейшем этот квартал заставляет их только зевать. Когда мужчина идет по улице, наполненной продающими себя практически обнаженными женщинами в витринах, это скорее притупляет, чем возбуждает желание. Секс воспринимается как товар, а не как предмет желания. В конце концов, мужчины проходят по этим улицам как простые прохожие, словно обнаженные женщины вокруг – не более чем продавцы газет. В результате мы получаем общество, где полно мужчин, которые зевают, занимаясь сексом.

Цель садомазохизма – превратить человека в вещь,
одушевленное в неодушевленное, так как при полном и абсолютном
контроле живое теряет одно существенное качество жизни – свободу.
Эрих Фромм

Наверное, все думают, что я безумная нимфоманка, что у меня
ненасытный сексуальный аппетит, между тем как на самом деле вместо того,
чтобы заняться сексом, я лучше почитаю книжку.
Мадонна
***
После выхода в свет моей книги "Еврейское руководство по прелюбодеянию" мои друзья саркастически заметили, что со временем меня заставят написать серию под заголовками "Еврейское руководство по инцесту", "Еврейское руководство по S&M (садомазохизму)". Поначалу я решил, что это неплохое предположение, так как я всегда путал заглавные S&M с M&S, названием ведущей британской сети магазинов одежды. Так как мы, евреи, испытываем от шопинга почти оргазменное удовольствие, подобные фрейдистские промашки для нас не редкость.

Тогда я еще не знал, что спустя два года одна телекомпания пригласит меня для участия в теледебатах о садомазохизме в прямом эфире. В этих теледебатах принимали участие 15 человек, осужденных по делу Спаннера – они регулярно встречались в Бирмингеме и уродовали друг другу гениталии ради сексуального наслаждения. Они подали в Европейский суд по правам человека, требуя пересмотреть вынесенное им британской судебной системой обвинение. Они даже сняли на видеопленку свои упражнения - для потомков, хотя и не намеревались выставлять эти записи на общественное обозрение.

Однако даже их "подвиги" показались скучными по меркам креативности тех, с кем мне пришлось поговорить во время этой телепрограммы. Молодой мужчина по имени Майк обожает зажигать фейерверки у себя в паху, а Джон любит привешивать к своему детородному органу всякие тяжести. Майк защищает свои сексуальные предпочтения таким утверждением: "У большинства людей очень ограниченный взгляд на секс. Они считают парней, которые прибивают свои половые органы гвоздями к деревяшке, отвратительными. Но какое им до этого дело?" А Доминик Матрикс из организации "Феминистки против цензуры", говорит о подобных поступках: "Мне это нравится. Это безопасно!" (как дача в Чернобыле).

Обоюдное согласие – не оправдание
Часто свободу человека заниматься извращенным сексом оправдывают его согласием на это, точнее, "информированным согласием". Таким образом, утверждается, что то, что два согласных взрослых человека делают в своей спальне, находится вне буквы закона. По словам другого участника телешоу о садомазохизме, "взрослые люди сами решают, что им делать. Что в этом неправильного? Это их личный выбор, и какое всем остальным до этого дело?" Другие обрушиваются на "полицию нравов" и утверждают, что вмешиваться в частную жизнь и личные предпочтения людей крайне аморально со стороны общества

Однако упирать на обоюдное согласие партнеров как на аргумент в защиту таких действий – это полный абсурд. Иудаизм не оправдывает увечья человеческого тела ни при каких обстоятельствах, за исключением одного: медицинских показаний. Даже косметическая хирургия оправдана в том случае, если пластическая операция значительно улучшит психическое здоровье и психологическое состояние человека. Уродование тела во имя удовольствия, однако, не может быть оправдано ничем. Иудаизм рассматривает тело как священный храм, который, согласно мистикам, даже священнее, чем душа.

Сексуальные отклонения и настоящее извращение
Среди всех рассматриваемых мной в этой книге вопросов о сексе садомазохизм занимает особое место и является настоящим извращением. Я уже слышу, как вы обвиняете меня в нетолерантности. Но сначала выслушайте то, что я вам скажу.

На предыдущих страницах этой книги я говорил, что не верю в то, что человеческое тело создано для половых сношений. Как раз наоборот, человеческое тело создано для воспроизводства. Какой процент близости на самом деле предполагает совокупление? Естественная ли вещь поцелуй? Неужели рот был действительно задуман с этой целью? Проникать в чей-то пищевод? Давайте посмотрим правде в лицо. И все равно некоторые пары стремятся дойти до еще более странных вещей.

Я думаю, что концепция сексуального отклонения весьма противоречива. Суть человеческой сексуальности – это делать то, что естественно, и делать это автоматически, так как у нас всех есть интуитивное тяготение, которому мы следуем и которое позволяет нам получать удовольствие. И если секс инстинктивен, тогда даже странный секс не должен считаться отклонением, ибо у разных людей разные инстинкты и нормы как таковой не существует. (Я проигнорирую здесь отношение религии к гомосексуализму, так как законы в этой сфере не подвергаются никаким сомнениям.)

Однако садомазохизм – это самое настоящее извращение, потому что он не интуитивен и не разжигается инстинктом. Это сексуальное экспериментирование: садомазохизм подобен опыту гетеросексуального мужчины, который спит с другим мужчиной не потому, что действительно хочет мужчину, а потому, что хочет попробовать что-то новое и узнать, каково оно на вкус. Генетика простого человека не может заставить его прибить к деревяшке свою мошонку.

Садомазохизм является прямым следствием нашего современного пресыщенного подхода к сексу. Люди прибегают к таким отчаянным средствам возбуждения сексуального интереса, как привешивание к своему пенису тяжестей, только тогда, когда испытывают во время естественного и инстинктивного секса смертельную скуку. Садомазохизм проистекает из менталитета "бывал там, поделывал это" - когда люди, в сексуальных отношениях которых нет ни священности, ни скромности, готовы попробовать все что угодно, чтобы избавиться от монотонности.

Садомазохизм может казаться захватывающим процессом, однако наутро он заставляет людей чувствовать себя опустошенными. Занимающиеся садомазохизмом вынуждены развивать свои отношения не вертикально, а горизонтально. Чтобы сохранить свой интерес к сексу, они вынуждены искать новых людей и все более странные сексуальные игры. Вместо того чтобы постигать глубины душ друг друга, они стремятся к новым и новым приключениям. С каждым новым приключением они чувствуют, что должны расширять свои горизонты, пока не оказываются на дне.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Третьи страдают от одиночества из-за большего внимания к интеллектуальным достижениям
Цель человеческой жизни - открыть б-жественную искру
На лице матери вместо радости отражается озабоченность
Женщины пытаются избегать неожиданных встреч с мужчинами
Занятия любовью