<<<     ΛΛΛ     >>>   

расположенных в Петербурге и около него, было 28 пасторов. К 1920-му их

осталось только четыре. Во времена НЭПа по отношению к Церкви не

проводилось никаких силовых мер, но ее деятельность жестко

контролировалась. Самой большой проблемой в этот период была нехватка

священнослужителей. Затем для лютеран, как и для Православной и

Католической Церквей, наступили страшные времена. Вслед за показательными

процессами над католическим духовенством и мирянами (1923-1924 гг.) власть

принялась за лютеран. 1926-1928 гг. остались в истории русского

лютеранства как период жестоких репрессий, когда многие священнослужители

были арестованы и либо расстреляны, либо умерли в лагерях. Цифры говорят

сами за себя: в 1927 г. в СССР было 114 лютеранских пасторов, в 1934-м -

45, в 1936-м - 8, а к концу 1937 г. - ни одного. Со священников

государство переключилось на целые народы. Первыми пострадали финны,

жившие к северу от Ленинграда: в 1937 г. их депортировали в Среднюю Азию.

В 1940-1941 и 1944-1945 гг. в Сибирь были отправлены латыши и эстонцы (в

большинстве своем лютеране). В августе 1941 г. насильственному выселению в

Сибирь и Казахстан подверглись немцы. Это не были собственно религиозные

преследования, но в результате этих репрессий лютеранские общины в

большинстве своем распались. Пасторы были расстреляны, их паства рассеяна.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Преимущества протестантам
Другого некоего пастора фому иван грозный
Лютеранская Церковь в России 7 времена
Такое отношение к протестантизму было делом его личного доброжелательства