<<<     ΛΛΛ     >>>   

и догматическими символами. Философия, хотя и опирается на интуицию,

формально следует по индуктивному пути и имеет дело не с реальностями, а с

идеями. Иное дело - догматический символ. Он не выводится с помощью

интеллекта, хотя и выражается на языке понятий. Поэтому глубоко ошибаются

те, кто приписывает создание православного Символа Веры греческому

рационализму. Истины, выраженные в нем, были даны в такой форме, которая

чужда отвлеченному умозрению философов. Это заметил еще Гегель. И вообще,

фундаментальные христианские догматы отмечены внутренней противоречивостью,

парадоксальностью, антиномичностью, которые неустранимы методами формальной

логики. Если бы догматы были плодом философского умозрения, в них скорее

всего не было бы этих противоречий: рациональная концепция любит стройность.

Но учения о Триединстве и Богочеловечестве родились из мистического

прозрения, которое на несовершенном языке понятий принимает диалектическую,

противоречивую форму. Догматический символ раскрывает то, что дано

внутреннему интуитивному созерцанию, умозрительная же философия осмысливает

его как факт, который нужно привести в возможное согласие с дискурсивным

мышлением /28/.

Итак, мы не обречены на изолированное существование на островках

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Бердяев