<<<     ΛΛΛ     >>>   

но он показался мне невероятно, до отвращения скучным. Я потерял также вкус

к живописи и музыке... Эта странная, достойная сожаления утрата высших

эстетических вкусов тем более поразительна, что книги по истории, биографии,

путешествия и статьи по разным вопросам по-прежнему продолжают интересовать

меня. Кажется, что мой ум стал какой-то машиной, которая перемалывает

большие собрания фактов в общие законы... Утрата этих вкусов равносильна

утрате счастья" (Автобиография. С. 147).

Естественно, что подобное состояние духа не оставляло места для каких

бы то ни было религиозных переживаний. "В своем "Дневнике", - говорит

Дарвин, - я писал, что "невозможно дать сколько-нибудь точное представление

о тех возвышенных чувствах изумления, восхищения и благоговения, которые

наполняют и возвышают душу", когда находишься в самом центре грандиозного

бразильского леса. Хорошо помню свое убеждение в том, что в человеке имеется

нечто большее, чем одно только дыхание его тела. Но теперь даже самые

величественные пейзажи не могли бы возбудить во мне подобных убеждений и

чувств" (Там же. С. 103). "Понемногу закрадывалось в мою душу неверие, и в

конце концов я стал совершенно неверующим" (Там же. С. 99).

Тем не менее в письме к Фордайсу он утверждает: "В самые крайние

моменты колебаний я никогда не был атеистом (Разряда моя. - А. М.) в том

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Мень А. История религии. 9 морозов
Это дало повод луису лики считать его членом прямойродословной человека находки рудольф
Иоахимоказал огромное влияние на дальнейшее развитие христианской эсхатологии ифилософии истории
Мень А. История религии. 8 обезьяны
Спонтанной телепатии кровати светлую