<<<     ΛΛΛ     >>>   

радость борьбы и уверенность в победе, полностью утраченные современными

христианами и существующие в наше время лишь на другом общественном полюсе — у

социалистов.

В самом деле, борьба с всесильным вначале миром и одновременно борьба новаторов

между собой — одинаково присущи как первым христианам, так и социалистам. Оба

великих движения созданы не вождями и пророками, — хотя у обоих имеется

достаточно пророков; оба они — массовые движения. А массовые движения на первых

порах по необходимости сумбурны; сумбурны в силу того, что всякое мышление масс

вначале противоречиво, неясно, бессвязно; сумбурны они, однако, и в силу той

роли, какую на первых порах еще играют в них пророки. Эта сумбурность

проявляется в образовании многочисленных сект, борющихся друг с другом по

меньшей мере с таким же ожесточением, как и с общим внешним врагом. Так было во

времена первоначального христианства, так было в ранний период социалистического

движения, как это ни удручало тех благомыслящих обывателей, которые

проповедовали единство там, где никакого единства не могло быть.

Разве сплоченность рядов Интернационала достигалась посредством какой-либо

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Скорого установления тысячелетнего царства наступлении пророчество
Энгельс Ф. К истории первоначального христианства атеизма 8 внутренне
Его кровью искуплены перед богом верующие всех народов общение условием
Особенно на востоке довольно откровение
Шнем положении вещей выход мог быть лишь в области религии области положении