<<<     ΛΛΛ     >>>   

Приехали утром в Устюг... Яркое солнце играло на крестах и куполах "Мироносицы", и церкви, издали белые и чистые, выстроившись в ряд, стояли, окруженные синевой неба.

Это было красиво... Красив Устюг с реки... Весь берег усеян церквами, а там, вдали, одиноко белеется Троицкий монастырь... Зелень, синева неба, белизна зданий, и румяно-золотая гладь Сухоны, вместе со звоном колоколов составляли что-то целое, стройное, успокаивающее душу...

- Эй, барин, довести штоль? - по-домашнему обращается извозчик...

- А сколько до красной горы?

- Да, положишь семь гривен...

- Много, полтинник.

- Ну ладно, садись.

Все это говорится просто и своеобразно мило..??? я и в Устюге. Город, конечно, вам известен... Я коснусь лишь того, что не сразу бросается в глаза...

Устюг, как вам известно, город древний и город купеческий... А купцы - народ "серьезный" и степенный. Поэтому и Устюг - город серьезный и степенный. Одних церквей-то сколько!.. И везде "благочиние". Правда, не так давно рухнул свод в церкви Иоанна Блаженного (к счастью, после службы), но это не в счет...

197

Раньше город был точь-в-точь таким, каким надлежало ему быть как городу купечества.

Но теперь потихоньку идет "культура"... "Север оживает". Кафтанов больше нет, а все модные костюмы, сорочки, тросточки и т.д. Если бы встретили устюжанина, то не отличили бы его по костюму от европейца. Все чин чином... По правде говоря, насчет моды он не остает почти от Питера. В Питере - узкие юбки и в Устюге тоже... В Питере - "брюки с колоколами" и в Устюге "тоже"... Если наблюдать костюмы в начале лета несколько годов, то вы видите любопытную вещь: в прошлый год все девицы носили "макинтоши", теперь - все в "новейшего фасона" жакете, в прошлом году на голове каждой "фрекен" была кэпи, теперь какой-то шлем, нечто вроде шлема Афины—Паллады. О, Устюг вообще насчет моды и "подражания" не уступает обезьянам... Культура - значит, а раз культура - то и автономия должна быть.

- Мы, устюжане, народ гордый, да так нас и прозвали, кланяться не любим, - говорили мне один устюжанин... - Да и с чего кланяться! Слава Богу, сыты, обуты, одеты,.. а больше чего и нужно...

- Да, да... Обуты, одеты и сыты, чего ж и нужно устюжанину? Разве поспать? Так спи вдоволь. Пуховики и "шахмаченые одеяла" - таких не найдешь нигде.

Захочется устюжанину совершить "променад" - места великолепные кругом... Деревни Гребешок, Богородское, Троица, Дымково — вот Елисейские поля Устюга... Начиная с апреля и кончая августом, устюжанин совершает "променады" и наслаждается на лоне природы... Народу на "променадах" (попросу на гулянках) видимо-невидимо... Балаганы с "бакалеей", самовары, прохладительные напитки, медовики и пряники — все к его услугам... Даже музыка... И лежит себе устюжанин на "лоне природы" и попивает чаек с медовиками... А коли в "животе" будет тяжеленько встанет, пройдется и опять чаек... Иногда для разнообразия кто-нибудь "по милому делу" подерется - и это хорошо.

Как во всяком благоустроенном городе есть в нем и кинематограф "Модерн"... И целых два клуба: "Всесословное собрание" (не спутайте с "генеральными штатами") и клуб приказчиков...

Уж из одного этого видно, что раз "всесословное собрание", то, значит, кастовые перегородки пали, а раз клуб приказчиков, то, значит, Устюг далеко ушел по пути прогресса, ибо Спенсер доказал, что прогресс есть дифференциация и т.д. ("Основные начала"). К слову сказать, дифференциация видна не только в этом, но и во многом другом. Напр., патриции г. Устюга не любят бывать в клубе плебеев, сиречь - прикащиков; одно и то же ремесло уже распалось здесь на ряд разновидностей, напр., читая вывески, вы видите: "крючник", "крюкопосадочный мастер" и т.д. Что же еще нужно... Конечно, одно (дифференциация) как будто не мирится с другим (всесословное), но поживите в Устюге, так увидите, как можно соединить несоединимое и объять необъятное... Ну, возьмите хоть следующее: разве нормальный человек может одинаково любить или примирить хотя бы Ибсена и Нат-Пинкертона? - Конечно, нет... А устюжанин примиряет. Ставят в "всесословном" Ибсена, он идет и хлопает, ставят "похождения" Шерлока Холмса - он идет и тоже хлопает.

198

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Иные улучшения могут проводиться при той же общей предпосылке жизнеспособности данного общества
Оказывает влияние на человека - его структуру
Знающий литературу социологии
Открыли частной собственности путь в свое общество
К удовлетворению потребности питания согласно способам