<<<     ΛΛΛ     >>>   

смешением составных элементов и преддверием окончательного вторичного упрощения

прежних форм...

Это, я полагаю, более разум, чем добродушная вера в средний класс и в

промышленность!

Теперь мы обратимся к историку Шлоссеру.

Вслед за политико-экономом Bastiat - последователем теории "laisser faire,

lasser passer" в экономических вопросах, следовательно, отъявленным

представителем индивидуализма и легальной средней, так сказать, личной свободы в

политике; за беллетристом Абу, который видимо любя прекрасное и желая сохранить

его в искусстве, надеется в то же время, что главные условия вдохновения для

художников: мистическая религия, война, социально-государственное обособление и

простонародная свежая грубость (т. е. все не среднее) исчезнут с лица земли;

вослед за Боклем, историком, претендующим как будто бы на объективность и

беспристрастие, а между тем не только явно расположенным к торгово-промышленному

направлению современной жизни, но местами весьма страстно и враждебно

относящемуся ко всему тому, что этому утилитарному направлению не благоприятно и

не сродно (т. е. опять-таки к религии, аристократии, войне, самодержавию и

простонародной наивности); другими словами, после Бокля, которого мы вправе

причислить без околичностей к людям весьма тенденциозным, все в том же среднем,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Однообразной жизни государство в икарии берет
Все стало подвижнее

Неосторожному жильцу можно сделать выговор
Говорят