<<<     ΛΛΛ     >>>   

небывалую долговечность этих западных государств, кроме нашего вечного

умственного рабства перед их идеями?..

Чем ближе начинают подходить приемы истории и социологии к приемам

"естественных" наук, тем менее публицисты и люди общественной практики имеют

право мечтать о небывалом, невиданном и несуществующем в настоящем; мечтать и

надеяться мы все имеем право, но только о чем-нибудь таком, чему бывали сходные

примеры, о чем-нибудь таком, что хотя бы и приблизительно да бывало или

где-нибудь есть. Таким образом, русские нашего времени, имея перед собой еще

неоконченный Восточный вопрос, имея возможность стать во главе некоего нового

политического здания, имеют, так сказать, умственное право мечтать об

оригинальной культуре; оригинальные культуры были, и даже вся история, как

прекрасно развивает г. Данилевский в своей книге "Россия и Европа", состоит лишь

из смены культурных, типов; из них каждый имел свое назначение и оставил по себе

особые неизгладимые следы...

Поэтому мечтать и заботиться об оригинальной русской, славянской или

нововосточной культуре можно, и позволительно даже искать ее. Позволительно и

логично мечтать о государственной силе и славе, ибо это бывало; позволительно и

логично желать для действительной жизни больше поэзии, более изящных и красивых

форм (например, в одеждах, танцах, постройках и т. д.), ибо это бывало и кое-где

(в Азии, например) есть и до сих пор. Позволительно надеяться на глубокие

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Нельзя мечтать о равномерном благоденствии
Антонович дает возможность свести рассуждение с вопроса о степени влияния quot
Сверх предваряющих мер однообразного воспитания
Простирающуюся от великого океана до средиземного моря
Стать союзницей германии франция может