<<<     ΛΛΛ     >>>   

разнообразии".

Милль сделал это или из осторожности, полагая, что в таком более обыкновенном и

простом названии будет более приманки современной рутине, или он и сам ошибся,

считая необходимым условием разнообразного развития характеров полную

политическую и полную бытовую свободу; устранения всех возможных препятствий со

стороны государства и общества. Как англичанин со стороны государства он

спокоен; но нападает на деспотизм общественного мнения, на стремление нынешнего

общества "сделать всех людей одинаковыми".

"Общественное мнение в Англии -- это не что иное, как мнение среднего класса, -

говорит он. -- В Соединенных Штатах это мнение большинства всех людей белой кожи,

во всяком случае большинство есть не что иное, как собирательная бездарность

(une mediocrite collective)".

"Все великое, -- говорит он в другом месте, -- было в истории сделано отдельными

лицами (великими людьми), а не толпою".

Эпиграфом своей книги он ставит ту же мысль о необходимости разнообразия,

которую первый выразил Вильгельм фон Гумбольдт в давным-давно забытой и почти

неизвестной книге: "Опыт определить границы влияния государства на лицо".

"Цель человечества, -- говорит В. фон Гумбольдт, -- есть развитие в своей среде

наибольшего разнообразия. Для этого необходимы: свобода и разнообразие

положений".

Книга В. фон Гумбольдта писана еще в конце прошлого столетия, когда

государственное начало было везде очень сильно (и в руках революционного

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Он сам становится очень дюжинным человеком
Реальной эстетики

Ни равенства
Неосторожному жильцу можно сделать выговор