<<<     ΛΛΛ     >>>   

1 К. Марк с, Капитал, т. I, стр. 724, 1951.

1 Сквай р — мелкий землевладелец, дворянин.

2 От Норфолька были представлены все 23 сотни, а от Сеффолька всего одна сотня.

1 И. В. Стали н, Соч., т. 13, стр. 112—113.

Лет пятьсот назад, в начале XVI в., в Западной Европе — в Англии, в Нидерландах, во Франции, в Италии и в других странах — положение трудового народа, которому и раньше жилось плохо, стало ещё хуже. Раньше крестьянин должен был нести в пользу сеньёра барщину и всевозможные оброки и платежи, но он был самостоятельным хозяином. Ремесленник в городе должен был платить городским властям всевозможные подати, из которых городское управление вносило поборы тому же сеньёру — феодалу, налоги — государю, а кроме этого, ремесленник должен был уплачивать всякие рыночные, дорожные, мостовые и тому подобные взносы. Но ремесленник, так же как и крестьянин, был самостоятельным хозяином в своей мастерской. Затем времена изменились. В Англии, в Нидерландах богатые дворяне стали прогонять крестьян с земли, а земли их захватывали и разводили на них стада овец или сдавали в аренду. Во Франции и Германии, правда, этого не было, но и здесь сеньёры усиливали эксплуатацию, стараясь выколотить из крестьянина лишнюю копейку. Ещё хуже приходилось ремесленникам. Богатые купцы прибирали их к рукам. Они давали ремесленникам деньги взаймы, снабжали их хлопком и шерстью и даже станками и так их закабалили, что ремесленник, даже если он продолжал работать у себя в мастерской, всё равно чувствовал себя в зависимости от богатого купца, который платил ремесленнику теперь за все его труды нищенскую плату.

Крестьянин, терявший свою землю, ремесленник, попадавший в зависимость от купца, уже переставали быть самостоятельными мелкими хозяевами. Крестьянин принуждён был уходить в город и наниматься на работу или же искать работы в крупном хозяйстве дворянина или своего же односельчанина-богатея; ремесленник чем дальше, тем всё больше попадал в зависимость от богатого купца, который устраивал теперь крупные мастерские, мануфактуры, а вчерашний ремесленник превращался в простого наёмного рабочего. Так постепенно старый феодальный мелко- {126} крестьянский и ремесленный труд стал заменяться крупным производством, в котором богатый предприниматель-капиталист стал распоряжаться трудом наёмного рабочего.

Возникновение капиталистических отношений тяжело отзывалось на положении трудящихся и в городе и в деревне. У крестьянина отнимал земли дворянин, а то и кулак-крестьянин, который хотя и не мог прямо захватить землю у бедняка, но разными способами доводил бедняка до того, что последний принуждён был за бесценок продать кулаку свою землю. А ремесленники просто разорялись и принуждены были идти в кабалу к капиталисту. Ко всем этим бедам в XVI в., когда все это происходило, прибавлялась ещё одна, которую тогда называли «революцией цен». Из Америки хлынуло множество серебра и золота, эти драгоценные металлы стали дешеветь, а хлеб и другие продукты и товары дорожать. Пользуясь тем, что неимущего люда становилось всё больше, предприниматели-капиталисты старались платить рабочим возможно меньше, и хотя цены на продукты и товары в течение XVI в. выросли втрое, а кое-где даже вчетверо, заработная плата повысилась всего на 20, 30 и в редких случаях на 50%; другими словами, рабочие в конце XVI в. могли купить продуктов и товаров в 3—4 раза меньше, чем в начале столетия. Таково было положение во многих странах Европы. Так же было и во Франции.

За столетие 1500—1600 гг. хлеб во Франции вздорожал и притом скачками в пять раз. За 75 лет в том же столетии заработная плата увеличилась всего на 20—30%, между тем как стоимость жизни возросла в четыре раза. Голодные годы вызывали голодные бунты — в Лионе в 1515, в 1520 и особенно в 1529—1530 гг., в Дижоне — в том же 1529 г ., в ряде мест — в 1555   г .

Ремесленная беднота и наёмные городские рабочие требовали повышения заработной платы и улучшения условий труда.

Труднее всего в эти времена приходилось самой бедной части ремесленников — подмастерьям и ученикам. Ремесленники-мастера передавали свои звания по наследству, а подмастерьев не допускали до звания мастера. Подмастерья в XVI в. превратились в наёмных рабочих и сильнее всех чувствовали тяжесть новой капиталистической эксплуатации. В борьбе с мастерами и капиталистами они воспользовались старинными организациями вспомоществования, так называемыми «братствами» или «товариществами», или, как они назывались по-французски, «конфрериями» и «компаньонажами»; при помощи этих организаций они боролись за улучшение своего положения.

Подмастерья составляли значительную и наиболее сплочённую группу ремесленной бедноты. Их недовольство нередко выливалось в форму забастовок.

Забастовочные движения среди французских подмастерьев вспыхивали ещё во время Столетней войны. Такова была, напри- {127} мер, забастовка портновских подмастерьев в Орлеане в 1420 г . По преданиям компаньонажа, в 1401 г . в том же Орлеане происходила бурная стачка строительных рабочих на достройке Орлеанского собора.

Эта стачка вызвала кровавую расправу с бастующими, которые были объявлены «еретиками» и «бунтовщиками».

Наиболее значительным стачечным движением XVI в. во Франции были стачки лионских и парижских подмастерьев-печатников в 1539—1544 и в 1571—1572 гг.

Книгопечатание с самого начала было построено как предприятие капиталистическое, т. е. с наёмными рабочими. Книгопечатание было изобретено в Европе в середине XV в. Книгу, в этот ранний период типографского дела напечатать было дорого и под силу только богатому предпринимателю.

В самом начале книга обслуживала, главным образом, состоятельные слои общества, господствующие классы. Но книгопечатание было важным изобретением. Печатная книга чем дальше тем становилась всё более дешёвой по сравнению с рукописной и более доступной для широких слоев населения. Книгопечатание способствовало развитию в народе грамотности.

Книгопечатание было введено во Франции в 1469 г . Первая типография была устроена в подвалах Сорбонны (Парижский университет). Долгое время книгопечатание в Париже находилось в ведении Сорбонны.

Книгопечатанию пришлось на первых порах выдержать во Франции, как и в других странах, жестокую борьбу со средневековым ремеслом переписчиков, изготовителей рукописных книг, и с монастырскими мастерскими рукописных книг, так называемыми скрипториями, занятыми перепиской рукописей и работавшими на заказ церковных властей и щедрых «благочестивых» светских заказчиков. Одних профессиональных переписчиков было в то время во Франции несколько тысяч, не считая скрипторов-монахов. В Тулузе, где работало много переписчиков, введение книгопечатания вызвало в 1477 г . серьёзное возмущение. Возмущение это было поддержано местным, особенно фанатичным духовенством против нового, «еретического», «бесовского» искусства.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

В сопровождении двух приставов курменен въехал в москву
Прислушаемся о чём сейчас говорит старый профессор шульц
Испанцы пытались запугать осаждённых
Сказкин С. Книга для чтения по истории Средних веков истории 6 иезуиты
На печатание библии было истрачено 4 тысячи гульденов