Пиши и продавай!
Пиши и продавай! |
|
|
14 Янин В.Л. Денежно-весовые системы..., с.61-71. 15 Янин В.Л. Денежно-весовые системы..., с. 166. 16 Янин В.Л. Актовые печати..., т. I, с. 38-40. 17 Янин В.Л., Гайдуков П.Г. Актовые печати..., т. III, с. 17-19. 18 Янин В.Л. Актовые печати..., т. I, с. 39-40. 19 Ширинский С. С. Ременные бляшки со знаками Рюриковичей из Бирки и Гнездова. // Славяне и Русь. М., 1968, с. 218, рис. 3. 20 Молчанов А.А. Об атрибуции лично-родовых знаков князей Рюриковичей Х-ХШ вв. // ВИД, XVI, Л., 1985, с. 66-83, тб. I и И.
и подвеской со стилизованным «трезубцем Рюриковичей» 21 , то здесь на равных правах представлены знаки на буллах, граффито на предметах, найденных в разных, часто весьма отдаленных друг от друга местах, клейма на керамике и черепице и т.п. артефакты 22 . В данном случае я меньше всего собираюсь упрекать исследователя, только обобщившего взгляды своих предшественников, сведя воедино столь разные по своей природе факты. Однако если «тамги» русских князей монгольского времени и их доверенных лиц, как и должностных лиц Великого Новгорода, представленные многочисленным и стилистически однородным материалом, вызывают возражения исследователей разве только при уточнении датировок и атрибуции того или иного знака 23 , то совершенно иначе дело обстоит со знаками, усвояемыми князьям X-XI вв. Начнем с того, что вся исходная часть генеалогии «знаков Рюриковичей» строится исключительно на последовательных допущениях. Вот как об этом пишет А.А.Молчанов: «Отнесение печати с изображением княжеского знака в виде простого двузубца (табл. I, 2) Святославу Игоревичу (по Янину. — А.Н. ) обуславливает возможность приписать ему же аналогичные знаки на костяной пластинке (табл. I, 4) (по М.ИАртамонову. — А.Н. ) и керамике (табл. I, 5) (по А.М.Щербак. — А.Н. ) из Саркела, завоеванного Святославом в 965 г., гончарном клейме из курганного некрополя древнего Изяславля (табл. I, 6) (по Б.А.Рыбакову. — А.Н. ) и деревянном изделии из Новгорода (табл. I, 3) (по Б.А.Колчину. — А.Н ) . Идентичный знак на серебряной бляшке (табл. I, 1) из погребения первой половины Хв.у деревни Лебедки Орловской обл., (по С.С.Ширинскому. — А.Н ) , как относящийся бесспорно ко времени до начала княжения Святослава, следует, по-видимому, отнести его отцу Игорю Рюриковичу» 24 . Но так ли это? Знакомство с рисунками, представленными на таблице, а, тем более, — с самими предметами, на которых они нанесены, убеждает в том, что на самом деле речь идет о разных знаках, в которых только при усилии воображения можно обнаружить схожие черты. ___________________ 21 Орешников А.В. Денежные знаки домонгольской Руси..., тб. I, рис. 1; тб. II, рис. 1. 22 Молчанов А.А. Об атрибуции..., с. 67, тб. I. 23 Молчанов А.А. Подвески со знаками Рюриковичей и происхождение древнерусской буллы. // ВИД, VII, Л., 1976, с. 69-91; Ершевский БД Об атрибуции новгородских печатей и пломб XII — начала XIII в. с изображением княжеских знаков. // ВИД, X, Л., с. 43-52; Молчанов А.А. О четырех новгородских посадничьих печатях XII в. // ВИД, XII, Л., 1980, с. 213-219. 24 Молчанов А.А. Об атрибуции..., с. 67-68.
Здесь представлены изображения наконечника стрелы (I, 1), «шпоры» (I, 2, 6), остроги (I, 3), неопределенного знака (I, 4), «камертона» (I, 5), ничего общего не имеющие с собственно «знаками Рюриковичей», которые воспроизведены на древнейших русских монетах. Что на самом деле эти рисунки изображают, нам неизвестно, точно так же как и то, кому они принадлежат, поскольку, как я покажу ниже, усвоение свинцовой буллы с «двузубцем» Святославу Игоревичу совершенно недоказательно и недостоверно. Следует при этом напомнить, что у нас до сих пор нет никаких доказательств того, чтобы этими знаками отмечалась «княжеская собственность», тем более в таком случайном начертании, как можно видеть, например, на керамике из Саркела, где этот знак оказывается одним из многих, и т.д. В еще большей степени такая атрибуция неприемлема для редких «знаков Рюриковичей», обнаруживаемых на дирхемах из монетных кладов (Святослава Игоревича и Владимира Святославича?), которые якобы «после такой операции становились своего рода государственной единицей и играли определенную роль в экономике и торговле Древнерусского государства» 25 . Другими словами, прежде чем тот или иной знак вводить в систему, на нем же и основывающуюся, его требуется всесторонне атрибутировать, т.е. с достоверностью установить, что он означает, для чего применялся и кому принадлежал. При этом полезно помнить, что в указанное время (т.е. в X-XI вв.) лично-родовой знак чаще всего являлся «знаком присутствия» владельца, оказываемого им доверия, согласия, подтверждения, т.е. не мог распространяться на продукты ремесленного производства, на оружие дружины и пр., на чем настаивают археологи. Поскольку же мы до сих пор не располагаем никакими достоверными свидетельствами о лично-родовых знаках Игоря, который в исторической реальности не был «Рюриковичем», а также Святослава Игоревича и Ольги, все спекулятивные построения на этот счет только затемняют и без того сложный вопрос. В этом плане гораздо больше смысла и пользы отказаться от построения схем, не подкрепленных убедительными фактами, чтобы сосредоточить усилия на попытке выяснить хронологию, принадлежность и семантику «знаков Рюриковичей», представленных на древнейших русских монетах. Умаление роли апостола андрея |
|
|
|
|
