<<<     ΛΛΛ     >>>   

 Там же. С. 64—65.

 Н.А. Осокин (указ. соч. Т. 11. С. 167) дает точную дату — 891 г.

 См.: Вебер Г. Всеобщая история. Т. 6. С. 79—80.

 См.: Осокин Н.А. Указ. соч. Т. I. С. 170—173.

 Арсеньев И. Указ. соч. С. 87.

 Осокин Н.А. Указ. соч. С. 194—195.

 Там же. С. 23.

 Арсеньев И. Указ. соч. С. 77.

 Мюллер А. История ислама. Т. IV. 1896. С. 167.

 Арсеньев И. Указ. соч. С. 144—145.

 См.: Осокин Н.А. Указ. соч. С. 175—178.

 См.: Шиппер И. Указ. соч. С. 175—178.

 Арсеньев И. Указ. соч. С. 103.

 Вебер Г. Указ. соч. Т. IV. С. 383.

 Под этим термином в начале XX в. понимались механические знания (не только технические), не формирующие этнопсихологический склад (mentalitet).

 См.: Штернберг Л.Я. Избранничество в религии // Первобытная религия в свете этнографии. Л., 1936.

 См.: Банзаров Д. Черная вера. СПб., 1891; Гумилев Л.Н. Древнемонгольская религия // Доклады ГО СССР. Вып. 5. Л., 1968. С. 31—39.

 См.: Гумилев Л.Н. Несторианство и древняя Русь // Доклады по этнографии Географического общества СССР. Л., 1967. С. 8.

 См.: Бегунов Ю.К. Памятники русской литературы XIII века. М.; Л. 1965. С. 154—155, 182—184.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Ощущения свободы разбить убеждены
Строительная жертва миф фольклор литература
История хазар
Гумилёв Л. Древняя Русь и Великая степь историка 4 история
 житие александра невского