<<<     ΛΛΛ     >>>   

В Йеле конгрегационалистское духовенство не допускало в корпора-
цию президента учебного заведения. Только хартия и устав 1745 г. бла-
годаря энергичным усилиям известного ученого и религиозного деятеля
президента Томаса Клана устранили эту несправедливость.

Теологическое направление образования с самого начала не исключа-
ло подготовки специалистов для деятельности в других сферах жизни.
Это видно из дошедшего до нас документа, относящегося к основанию

520

521

Среди основателей колледжей и их первых выпускников были широко
образованные люди, известные ученые. Многие из них стали членами
Королевского научного общества в Англии. Работы этих ученых влияли
на пробуждение и развитие научной деятельности в колониях, которая,
несмотря на определенную техническую оснащенность лабораторий Гар-
варда к концу XVIII в., все же осуществлялась в основном за предела-
ми колледжей, по собственной инициативе ученых.

Социальный состав студентов колледжей, в колониальное время мало-
численных (от одного до нескольких десятков студентов), соответствовал
структуре общества, где правила церковно-чиновная олигархия. Из
300 выпускников Гарварда (за 1640—1672 гг.) первые 100 были детьми
правящей элиты, 35 — сыновьями священников, 18 — крупных чиновни-
ков, богатых торговцев, известных землевладельцев и т. д. Последняя же
сотня студентов принадлежала к более широким социальным слоям. Кро-
ме 25 сыновей священников, 13 сыновей крупных чиновников, появились
дети пекарей, ткачей, прочих ремесленников, владевших к тому же
земельными участками, с которых присылались в колледжи продукты
(плата за обучение). «Но мало простых землепашцев посылали сыновей
в Гарвард»,— писал известный американский историк С. Морисон 23 .
Первым студентом — сыном законтрактованного слуги стал Джон Уайз,
выпускник 1673 г.

В эпоху «Великого пробуждения» кальвинизм переживал кризис. Его
догмату об «избранности ко спасению» движение масс противопоставило
религиозную эмоциональность, религиозную активность индивидуума,
возможность достичь спасения с помощью личной практики и веры.
Именно тогда колледжи стали оплотом ортодоксальных устоев церкви,
а их ученые-богословы приняли на себя активную политическую функцию
в борьбе против движения, стимулировавшего в народе эгалитарные идеи-
и носившего обновленческий, освободительный характер. Духовенство
Гарварда во главе с Э. Уиглсуортом обрушилось на Дж. Уайтфилда,
популярного деятеля движения, критиковавшего колледж за то, что тот
защищал мракобесие, формализм, догматизм, вытеснившие истинные
религиозные чувства. Уайтфилда обвиняли в стремлении подорвать идею
существования самих учебных центров. В Йеле критику Уайтфилда во-

•  Ibid., p. 6. .

•  Morison S. E. Op. cit, pt 2, p. 645.

22 American Higher Education.... vol. 1, p. 49.
2 3 Morison S . E . Op . cit ..- pt 1. p . 75.

зглавил президент Т. Клап, ставший «теоретиком» гонений 24 , исключав-
ший студентов за малейшие нарушения религиозного ритуала даже в
каникулярное время и увольнявший преподавателей по подозрению в
отклонении от ортодоксальных норм.

Но остановить движение к веротерпимости было невозможно. Влияние
идей Просвещения, рационализма, социально-политической активности в
предреволюционные десятилетия испытал на себе колледж в Нью-Джер-
си. В хартии колледжа, основанного пресвитерианцами «новой линии»,
возникшей в результате раскола ортодоксального пуританского направле-
ния в эпоху «Великого пробуждения», впервые сообщалось, что «привер-
женцы всех религиозных деноминаций имеют свободное и равное право...
получить образование в названном колледже» 25 . Помощь в сборе средств
для колледжа оказал Уайтфилд. У колыбели Принстона стояли выпуск-
ники Гарварда и Йеля А. Бер, Дж. Дикинсон, С. Дэвис, противопоста-
вившие религиозную терпимость ортодоксальному деспотизму alma mater .
Знаменательно, что третьим президентом был избран (1758 г.) Джонатан
Эдвард c , деятель «Великого пробуждения», скоропостижная смерть кото-
рого помешала реализации планов укрепления колледжа.

С практикой шотландского пресвитерианского священника, а затем
борца за независимость колоний Дж. Уизерспуна, который при содейст-
вии Б. Раша 26 стал президентом колледжа (1768—1794), связано успеш-
ное развитие этого научно-образовательного центра. Известный теолог,
близкий к умеренному Просвещению 27 , привлек к преподаванию мате-
матики, физики, химии профессоров-исследователей У. Минто и Дж. Мак-
лина (последний прославился экспериментами в области гальваники).
«Уроки астрономии,—писал Уизерспун в 1772 г.,—проходят в планетарии,
недавно изобретенном и сделанном самим Дэвидом Риттенхаусом» 28 .
Уизерспун преподавал богословие, риторику, курс истории, руководил
уроками диспутов по современным политическим и экономическим про-
блемам. На этих занятиях отрабатывалось не только ораторское мастер-
ство и приобретались полемические навыки, но и формировалась собст-
венная гражданская позиция студентов.

В предреволюционный период колледж стал центром подготовки мо-
лодежи из всех колоний. Так, среди 12 человек, окончивших это учебное
заведение вместе с Дж. Мэдисоном в 1771 г., только один был ньюджер-
сийцем 29 . Не случайно 16% участников конституционного конвента
1787 г. были выпускниками колледжа в Принстоне.

Многосторонняя научная деятельность и энциклопедические интересы
американских просветителей оказывали огромное воздействие на разви-
тие системы образования и распространение популярных и научных зна-
ний. Основанное Б. Франклином Американское философское общество
(1743) содействовало этим задачам. В трактате Франклина «Предложе-

24 Его работа (The Religious Constitution of Colleges. New London , 1754) длительное
время использовалась сторонниками религиозной нетерпимости на Американском

континенте.

•  American Higher Education..., vol. 1, p. 83.

•  Окончил колледж в Нью-Джерси в 1760 г.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Особо следует сказать о клиометристах историках
1 бостонских налогоплательщиков владел 33 некорпоративной собственности в 1833 г демократии собственности
Стремившиеся любыми ме тодами добиться утверждения рабства в канзасе
Анализируя историографию реконструкции
По существу они задевали все колонии