<<<     ΛΛΛ     >>>   

ответить на поставленный выше вопрос. Ибо все-таки остается неясным, каким

образом монархия великого монгольского завоевателя оказалась замененной

именно русской государственностью.

Разгром удельно-вечевой Руси монгольским нашествием и включение этой

Руси в монгольское государство не могли не произвести в душах и умах

русских людей самого глубокого потрясения и переворота. С душевной

подавленностью, с острым чувством унижения национального самолюбия

соединялось сильное новое впечатление величия чужой государственной идеи.

Глубокое душевное потрясение охватило всех русских, перед сознанием

открылись бездны, и выведенные из равновесия люди заметались, ища точки

опоры. Началось интенсивное брожение и кипение, сложные душевные процессы,

значение которых обычно недооценивается.

Главным и основным явлением этого времени был чрезвычайно сильный

подъем религиозной жизни. Татарщина была для Древней Руси прежде всего

религиозной эпохой. Иноземное иго воспринято было религиозным сознанием

как кара Божия за грехи, реальность этой кары утверждала сознание

реальности греха и реальность карающего Божественного Провидения и ставила

перед каждым проблему личного покаяния и очищения через молитву. Уход в

иночество и создание новых монастырских обителей приняли массовый

характер. Напряженно-религиозная установка сознания и всей душевной жизни

не замедлила окрасить собой и духовное творчество, особенно

художественное. К этому времени относится кипучая творческая работа во

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Агентов власти в нравственном несовершенстве этих агентов идеологии возможное
Трубецкой Н. Взгляд на русскую историю не с Запада,с Востока истории России 12 общества
Как типичный представитель туранской расы он неспособен был сам ясно формулировать эту систему в
Трубецкой Н. Взгляд на русскую историю не с Запада,с Востока истории России 1 империи
Успели уже утратить остатки устоев национальной культуры материала правителей