|
<<< ΛΛΛ >>>
71 Песни, собранные П.Н.Рыбниковым. Издание второе. Т.3.
М., 1910. С.186.
72 Цит. по: Сумцов Н.Ф. Очерки истории южнорусских апокрифических сказаний и песен. Киев, 1888. С.23. Аналогичную космогоническую легенду, но из другого списка приводит
А.Н.Афанасьев во 2-м томе "Поэтических воззрений славян на природу". С.463.
73 См.: Смоленский этнографический сборник (составил
В.Н.Добровольский). Ч.1.СПб., 1891. С.229 - 230.
74 Там же, с.235.
75 Этнографическое обозрение. 1909. No 2. С.171 - 172.
76 См.: Булашев Г.О. Украинский народ в своих легендах и религиозных воззрениях и верованиях. Вып. 1: Космологические украинские народные воззрения и верования. Киев, 1909.
77 Украинские сказки в двух книгах. Кн.2. М., 1993. С.14. 78 См.: Веселовский А. К вопросу о дуалистических
космогониях// Этнографическое обозрение. 1890. No 2. С.43.
79 См.: Уваров П.С. Алконост// Сборник мелких трудов. Т.1.
М., 1910. С.304 - 305.
80 См.: Словарь античности. М., 1989. С.264.
81 С.: Успенский Б.А. Вопрос о сирийском языке в славянской письменности: почему дьявол может говорить по-сирийски?// Избранные труды. Т.2. Язык и культура. М., 1994.
С.49 - 50.
82 Памятники литературы Древней Руси: XIII век. М., 1981.
С.476 - 477.
83 Соколов М.И. Феникс в апокрифах об Енохе и Варухе. СПб., 1904. С.8-9.
84 Цит. по: Юань Кэ. Мифы Древнего Китая. М., 1965. С.150. 85 Лосев А.Ф. Олимпийская мифология в ее
социально-историческом развитии// Труды Московского
<<< ΛΛΛ >>>
истории России Демин В. Тайны русского народа В поисках истоков Руси 1 реконструкции
Захватил сумочку рукою
Де царя ведь заморскаго выбегали выгребали тридцать кораблей кораблей русских
Для обозначения ледяной корки сочетания казахстаном
Впоследствии в народном представлении эти функции были целиком перенесены на илью пророка изображения народной
|
