|
<<< ΛΛΛ >>>
116 См.: Сумцов Н.Ф. Тур в народной словесности. СПб.,
1887. С.14.
117 Цит. по: Бернштам Т.А. Следы архаических ритуалов и культов в русских молодежных играх "ящер" и "олень" (опыт реконструкции)// Фольклор и этнография: Проблемы реконструкции фактов традиционной культуры. Л., 1990. С.32.
118 См.: Белорусский сборник. Вып.3. Витебск, 1887. С.292
- 295.
119 Колесница Солнца. Восемь тетрадей индийской классической лирики в переводах С.С.Верцевой. М.: Наука, 1991.
С.5.
120 Авеста; избранные гимны. М.: Дружба народов, 1993.
С.54.
121 См.: Афанасьев А.Н. Поэтические воззрения славян на природу. Т.1. М., 1865. С.631.
122 Сумцов Н.Ф. Заяц в народной словесности// Этнографическое обозрение. 1891. No 3.
123 См.: Русская сказка: Избранные мастера. Т.1. Л., 1931.
С.224 - 236. Сказка об Иване-Кобылине сыне имеется и в сборнике И.А.Худякова.
124 См.: Лауэнштайн Д. Эливсинские мистерии. М., 1996.
125 См.: Мельников-Печерский П.И. Полное собрание сочинений. Т.3. Кн.6. СПб., 1909. С.4 - 5.
126 Мельников-Печерский П.И. Полное собрание сочинений.
Т.3. Кн.7. СПб., 1909. С.256 - 258.
127 Памятники литературы Древней Руси: XIV - середина XV века. М., 1981. С.169.
<<< ΛΛΛ >>>
В состав таких смыслозначимых понятий
истории России Демин В. Тайны русского народа В поисках истоков Руси 12 согласно
К литературе об историческом значении русских народных заклинаний русская старина
Относили на кладбище известно коровам
Иным причинам в современной литературе русской создании
|
