<<<     ΛΛΛ     >>>   

Меч, зарытый под алтарем Фиербуазской часовни и найденный по бывшему Жанне откровению, сделался ее мечом для спасения Франции.

В светлых латах, на белом коне дева была прекрасна, как св. Георгий Победоносец или сам Архангел Михаил. Глядя на знамя ее с вытканными на лазурном поле рядом с белым голубем Духа Святого двумя именами в одном: Иисус-Мария - люди могли понять, что значит Два в Одном: Он в Ней, Она - в Нем.

XXIII

Сила Жанны - в чистоте. "Не было на свете никогда такой целомудренной девушки, как Жанна... чистейшая из чистых", - вспомнит один из свидетелей.

Ева, Жена, погубила мир; Дева Мария - спасла. Вот почему Ангел Благовещения говорит Деве Марии, превращая имя Евы: "радуйся, Дева, Ave-Eva".

Тот же смысл и в легенде о Единороге: это чудесное животное, полукоза-полуконь, белизны ослепительной, с рогом-мечом во лбу бегает так быстро, что ловцы на быстрейших конях не могут его изловить; но если девушка, сидя в лесу, позовет его, то он подходит к ней, кладет ей голову на грудь, и слабые руки ее для него крепче железных цепей. Если же к нему приближается не совершенно чистая девушка, то он пронзает ее рогом, как мечом.

Рог-меч Единорога - война, а Дева-Укротительница - Жанна.

Знамя носит в бою вместо меча, "чтоб никого не убивать".

- Что вам было дороже, меч или знамя? - спросят Жанну судьи.

- Знамя, знамя! - ответит она. - Во сто крат знамя дороже меча!

Люди, на войне делаясь хуже зверей, продолжают считать себя добрыми христианами - вот что в войне страшнее всего. "Сам Господь Бог, будь Он ратным человеком, сделался бы грабителем!" - говорит капитан Ла Гир и, на грабеж идучи, молится без лишних слов, потому что уверен, что Бог поймет его с полуслова: "Сделай, Господи, для капитана Ла Гира то, что сделал бы он для Тебя, если бы Ты был им, а он - Тобою!"

Ратные люди, врываясь в осажденные города, где насилуют не только женщин, но и маленьких детей, служат такие же "черные обедни" дьяволу открыто, какие служил тайно Жиль де Ретц. Вот каких извергов надо было Жанне превратить в людей, и она это делает.

Всех "распутных женок" выгоняет из лагеря; этим начинает, а кончает тем, что ставит в середине лагеря под открытым небом алтарь; священник служит обедню, и все причащаются.

Новая жизнь для них началась: Дева родила их всех "вторым рождением, свыше".

Ходят за нею, как маленькие дети за матерью; смотрят ей в глаза, как влюбленные мальчики; пошли бы за нею на край света, и радостно умер бы за нее каждый из них, потому что, когда смотрят на нее, то "видят Бога".

XXIV

"Иисус-Мария. - Жанна-Дева. - Король Англии, и вы, герцог Бедфорд, называющий себя регентом Франции, и вы, сир де Тальбо, называющий себя наместником герцога... послушайтесь Царя Небесного, отдайте ключи всех городов, взятых вами у Франции, Деве, посланной Царем Небесным... Мир готова она с вами заключить... Если же вы этого не сделаете... я настигну ваших людей всюду, где бы ни были они... и волей-неволей заставлю их уйти из Франции, ибо я для того и послана Богом... Просит вас Дева и умоляет не губить себя... Если вы послушаетесь ее, то можете с нею идти (в Св. Землю), чтобы совершить прекраснейшее из всех когда-либо в христианстве совершенных дел. Дайте же ответ, хотите ли вы мира... чтоб от великих бед избавиться".

Это письмо было послано из города Блуа в марте, на Пасхальной неделе 1429 года.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Мережковский Д. Жанна дАрк истории Европы 7 мессира
Бы церковь воинствующая сказала вам
Мережковский Д. Жанна дАрк истории Европы 11 франции
Мережковский Д. Жанна дАрк истории Европы 4 англичанам
Мережковский Д. Жанна дАрк истории Европы 4 франции