<<<     ΛΛΛ     >>>   

С оптимизмом ждали и XX век - торжество техники и либерализма, казалось, позволит распутать узлы XIX столетия. Детальные предсказания Ж. Верном и Г. Уэллсом достижений науки и техники поражают, хотя они и не шли дальше простого распространения тогдашних новейших разработок на быт грядущего. Тем не менее, писатели-фантасты внушили многим поколениям подростков веру в чудотворность прогресса и, пожалуй, лишили их социального иммунитета к всплеску иррациональности в XX веке. Правда, бородатый пророк Маркс предрекал гибель буржуазного общества (такого же венца материального развития, как Рим в глазах иудейских смутьянов I века) и неизбежное торжество коммунизма: светско-научного царства справедливости и бескорыстия. Но не прошло и полувека, и быстрый прогресс социальных и демократических реформ сделали апокалиптические прорицания Маркса очевидно нелепыми даже для его сторонников - социал-демократов.

Надо отметить, что учение Маркса, особенно развитое его радикальными последователями - Лениным, Сталиным и Мао, - во многом тоже повторяло общую идею Апокалипсиса: устремленность истории к своей кульминации; неминуемость гибели "грешного" - несправедливого - мира (как раз после полного внешнего торжества царства зла); драматические события агонии старого мира и мученичество праведных; наступление эры справедливости и счастья под эгидой избранных "святых". Строго в библейском духе Маркс считал, что переходный период "диктатуры пролетариата" будет крайне непродолжительным, особенно по сравнению с устремленным в бесконечность безгосударственным коммунизмом, и потому крайне резко воспринимал идею о социализме, как отдельном историческом этапе существования "хорошего государства".

На примере марксизма очень хорошо видно, как "логическая неизбежность" гибели Старого мира, ставшая доктринальной основой утопических идеологий, превращает "всеочищающую" революцию из угрожающего кризиса в уникальный шанс на спасение. Такие тоталитарные лидеры, как Ленин, Сталин, Гитлер или Мао могут быть обозначены как "светские пророки" совершенно в веберовском понимании этого феномена не потому, что они ссылались на свои видения "светлого будущего" (хотя у Гитлера прямых ссылок на собственные "предвидения" было хоть отбавляй), но потому, что их многочисленные сторонники искренне полагали: Вождям открыто нечто, простому взгляду не видное.

Почему предсказания сбываются
Казалось бы, следовало беспокоиться, что иные предсказания не сбываются, но мы зададимся более интересным вопросом: почему они сбываются?

Сперва попытаемся выделить основные виды, так сказать, Предвидетелей. Людей, выделяющихся способностью делать предвидения ("пророчества"), в т.ч. социально-политические.

Футурологи, предсказывающие на основе логически обоснованного метода. Можно даже сказать, что за них "предсказывает" созданная ими (или нет - неважно) вполне рациональная система анализа данных, пусть даже такая примитивная, как линейная экстраполяция существующих тенденций.

Ясновидцы, которые, напротив, прорицают "из себя" и не владеют никакой методикой, кроме искусства впадать в транс. Они действуют так на основе своей обостренной интуиции, либо - вполне вероятно - обладают некими особыми талантами к проскопии ("дальновидению"), как особой разновидности экстрасенсорики. Главная забота для них - это облечь свои туманные видения или предчувствия в ряд удобопонятных образов или достаточно ясных текстов.

Пророки - те, кто целенаправленно использует свои предвидения (получая их как научно-футурологически, так и поэтически-ясновидчески) как важнейший аргумент, подкрепляющий их идеологическую или вероучительную деятельность.

Очевидно, что главный акцент "пророки" делают на предсказаниях грандиозных социально-политических перемен и потрясений, иллюстрируя ими свои призывы к моральному перерождению. В строгом понимании слова "пророк" - это всегда подвижник, проповедник. С точки зрения М. Вебера, пророк наделен магической харизмой - благодатным даром свыше, охватывающим человека и заставляющим его пророчествовать.

Один из парадоксов "морализующего прорицания" в том, что "пророк-ясновидящий", предрекающий бедствие (можно даже представить, что грандиозное событие отбрасывает из будущего в прошлое "тень"), никак не может его предотвратить, даже если внявшие его проповедям чистосердечно раскаются.

В этом смысле безальтернативные слова Кассандры - "настанет день и погибнет великая Троя" - "честнее", чем угрозы морализующих проповедников, сулящих падения "погрязшим в грехах" царствам, ибо гибель рано или поздно пришла ко всем (даже однажды раскаявшаяся - к разочарованию бескомпромиссного пророка Ионы - Ниневия не избегла разрушения). Какому бы покаянию и благочестию не предавались бы народы, будущие жертвы нацизма, после ознакомления с катренами Нострадамуса, это ничуть не повлияло бы на воцарение в XX веке в Германии зловещего "Гистера". Впрочем, сам факт того, что пророчества Нострадамуса успешно прилагались к различным эпохам, говорит о том, что лангедокский провидец составил отменный набор универсальных сценариев на все случаи исторических драм. Хотя его "провидческий прикол" - завещание положить в гроб медную табличку с датой грядущего перезахоронения - дорогого стоит!

Впрочем, в реальном измерении Мишель Нострадамус (1503-1566) - лицо исторически уважаемое и вроде бы должно вести менее эксцентричный образ смерти.

Известно, что, будучи врачом, он фактически остановил эпидемию чумы во Франции, чем заслужил немалую известность. А потом, как это обычно бывает с выдающимися людьми, он получил зависть сограждан, нападки, обвинения в шарлатанстве.

По-человечески очень понятно, что Мишель Нострадамус, точно так же, как академик Сахаров, вдруг почувствовал тягу к посланиям человечеству. Свои пророчества он начал писать в 1550 году, уже испытав немало несчастий и, как сапожник без сапог, потеряв всю свою семью от эпидемии. Он чувствовал усталость и обиду.

Книгу пророчеств, содержащую более 900 предсказаний, он издал в 1555 году и наметил год конца света - 3797 год. Странный автор, он использовал в своих стихах латинские, португальские, еврейские слова и "перепутывал" последовательность четверостиший, что позволило последователям вволю поупражняться в толкованиях. Если только до нас дошли действительно его стихи... ведь существуют они исключительно в списках XIX века.

Важно же то, что индустрия "пророчества Нострадамуса" была запущена уже в XVI веке, что совершенно точно. Известная интриганка Catherine de Medicis заказала тогда бывшему известному врачу-подвижнику гороскопы ее мужа Генриха II и детей - этот факт исторически бесспорен. Не будем вдаваться в детали и выяснять, что первично, а что вторично; но уже в 1560 году Генрих II, согласно невнятным ожиданиям, был мертв, его преемник был мертв тоже, а управление перешло ко второму сыну "флорентийской женщины" - Чарльзу IX, полностью находящемуся под влиянием Медичи. Пророчества и модернизация всегда шли рука об рука, а когда пророчества становятся частью политического проекта - они всегда сбываются. Вот что мы должны вынести из этой истории!

Вот только пророки, так же как и киллеры, не всегда пользуются плодами. Нострадамус, как известно, вскоре скончался. Однако индустрия "Нострадамус" продолжала жить...

Что уже сбылось?
За исключением поэтических: "Твою [царя] погибель, смерть [твоих] детей с жестокой радостию вижу" Пушкина и "Настанет год, России черный год, когда царей корона упадет" Лермонтова, это были:
а) предсказания Герцена о том, что безудержное увлечение правящих классов Европы национализмом (как противоядием против увлечения масс и интеллигенции социализмом) приведет к "семи- и тридцатилетним войнам", что в тогдашнем - цивилизованном - мире воспринималось дико;
б) теперь широко известное пророчество Достоевского о том, что установление социализма будет стоить "сто миллионов голов";
в) предположение Ницше, что политика будущего будет "антиполитичной" и реализуется "артистически-цезаристскими" деятелями как некое театрально-литургическое действо (здесь был предугадан/"наколдован" фашизм с его "оперным" восприятием власти).

Однако никто из русских писателей - очень хорошо знавших Германию - не предвидел зловещей роли Германии в судьбе России XX века и не намекал на способность немцев установить зловещую диктатуру. Говоря о предвидениях, можно выделить "пророчество-проклятие" В. Либкнехта новорожденному Второму Рейху: Германская империя, созданная как пародия на империю Наполеона III войной и революцией (решительно проведенной Бисмарком "сверху"), войной и революцией будет и уничтожена (что и воспоследовало в ноябре 1918-го). Но такие политические "пророчества" надо оценивать в историческом контексте - каждый политический деятель из чисто пропагандистских соображений предсказывает торжество своего дела и падение врагов.

Потрясающее предсказание Плеханова о том, что победа группы Ленина в РСДРП завершиться установлением в стране беспощадной и тотальной - перуанской (то есть, инкской) - диктатуры - это все-таки больше риторическая фигура в полемике, чем истинное озарение. Точно также, как и "пророчество" Троцкого, сделанное в конце 20-х о неизбежном превращении большевистской номенклатуры в буржуазно-монополистическую элиту и об отказе постсталинского руководства от социализма - обвинение в неминуемом буржуазном перерождении было дежурным в арсенале левых течений в ВКП(б).

Говоря о прорицаниях, действительно сделанных гениями, надо выделить "пророчество" Малевича в "Черном квадрате": торжество в XX веке "конструктивистских" форм в сочетании с чудовищным, адским содержанием. Оно как бы вторит пророческим словам Блока: "Двадцатый век - все ниже, ниже тень люциферова крыла". Другой символист - Белый - самозабвенно прорицал химеричность Петербурга (в 10-х годах это было столь же смело, как и предрекать гибель блестящему и гордому Риму Траяна и Адриана). Возвращаясь к приземленным - политическим - сферам, напомним поразительный "меморандум Дурново" (февраль 1914г.) - письмо экс-министра внутренних дел России Николаю II, где среди последствий втягивания страны в мировую войну точно указывались падение самодержавие и перехватывание власти у либералов крайними социалистами. Но это вряд ли акт пророчества в чистом виде, скорее - это образец блестящей аналитики тогдашних сановных кругов, сделанный на основе широко известных французских событий 1789-95гг., 1848г. и 1870-71гг.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Компания написал произвела
Индустрия пророчествnbsp традиции западной