<<<     ΛΛΛ     >>>   

этого нужно было бы знать тайну будущего. Скажем только, что великое

французское королевство было настолько национально, что на другой же день

после его падения нация могла существовать без него. Кроме того, XVIII век

изменил буквально всё. После долгих веков унижения, человек возвратился к

античному духу, к уважению самого себя, к идее своих прав. Слова:

«отечество», «гражданин», опять получили свой смысл. Только поэтому могла

совершиться самая смелая операция, которая когда-либо производилась в

истории; эту операцию можно сравнить с попыткой физиолога оживить в

первоначальном единстве тело, у которого отняты мозг и сердце.

Нужно, следовательно, допустить, что нация может существовать и без

династического принципа, и что даже нации, образованные династиями, могут

отделиться от этих династий, не переставая, однако, существовать. В

настоящее время нельзя поддерживать старый принцип, принимавший во

внимание только право принцев; кроме права династий есть право наций. На

каком же критерии основано это национальное право? По какому признаку оно

узнается? Из какого осязаемого факта оно проистекает?

I. Из расы, — отвечают с уверенностью некоторые. Искусственные разделения,

результат феодализма, браки владетельных принцев, конгрессы дипломатов не

имеют вечного значения. Прочным и постоянным остается раса народов. Вот

что составляет право, законность. Например, германская семья, по указанной

теории, имеет право возвратить в свое лоно разъединённых членов

германизма, если даже последние не желают этого присоединения. Права

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Ренан Э. Что такое нация 11 истории
Где теперь говорят только по немецки свободу большим
Появление германской индивидуальности относится к эпохе незадолго до рождества христова огромной конечно
Вместе страдать будущем провинции
Желание швейцарии объединиться