<<<     ΛΛΛ   

[Knytl. s.: 216-217].
В.Т.Пашуто предположил, что «сын Ингеборг и Кнута – будущий датский король Вальдемар I (1157-1182) назван так, видимо, в честь деда, Мономаха» [Пашуто 1968: 147; Lind 1990: 16]. Согласно «Саге о Кнютлингах», которая в данном конкретном случае представляется Дж. Линду достоверной [Lind 1990: 16], Вальдемар родился на Руси через семь дней после убийства его отца и провёл там раннее детство. На момент брака Ингибьёрг и Кнута Лаварда (ок. 1117 г.) сага утверждает, что отец невесты, Харальд-Мстислав, сидит в Хольмгарде (Новгороде); когда же речь заходит о приезде к нему Ингибьёрг в 1130– 1131 г., говорится не о Хольмгарде, а о Гардарики (Руси), и это, по мнению Линда, связано с тем, что Мстислав был уже в это время великим князем киевским. Такое различие вряд ли могло быть проведено компилятором XIII в., а потому отражает, по Линду, аутентичность сообщения саги. Информатором автора саги он считает названного в ней исландского скальда Атли Свейнссона, который был с Вальдемаром в битве 1157 г. [Lind 1990: 16, note 43]. Я, однако, сомневаюсь, что противопоставление Хольмгарда и Гардарики было осознанным и что второй топоним принимал при этом не совсем ему свойственное значение (обычное их соотношение: первый – имя города, столицы государства, обозначаемого вторым топонимом).

Маль(м)фрид и Эйрик Эймун
Эйрик Эймун – сын датского короля Эйрика Доброго (1095-1103), брат по отцу Кнута Лаварда, датский король Эрик II Памятливый (1134-1137). Его брак с Мальмфрид Мстиславной (сестрой Ингибьёрг, на которой был женат Кнут Лавард) заключён в 1133 г. Дж. Линд полагает, что брак второго сына Эйрика и второй дочери великого киевского князя Мстислава Владимировича не был случайностью, а явился составляющей борьбы за власть между братьями Эйриком и Кнутом, с одной стороны, и их кузеном Магнусом, сыном Нильса, женатым на польской принцессе Рикисе, дочери Болеслава III, с другой. После убийства Магнусом безоружного Кнута в 1131 г. Эйрик выступил против короля, и через три года гражданская война закончилась его победой, а также гибелью Нильса и его сына Магнуса. В ходе войны Эйрик восстановил датско-русский альянс, женившись на сестре Ингибьёрг, Мальмфрид, вдове Сигурда Крестоносца [Lind 1992: 235-238].

Брак Вальдемара Датского и Софии
О браке Вальдемара Датского и Софии читаем, помимо «Красивой кожи» («Вальдамар, конунг данов, женился на Сиффии, дочери конунга Валада в Пулиналанде и королевы Рикисы») [Fask: 295], в «Саге о Кнютлингах» [Knytl. s.: 242], «Обзоре саг о датских конунгах» [Agrip af sogu danakonunga: 334], у Саксона Грамматика [Saxo: XIV. 14.2] и в генеалогии датских королей [SRD: II. 161-162]. Дату этого брака находим в Датских Бартолианских анналах: «1154. Вальдамар обручился с Софией и стал королём» [SRD: I. 340].
Чтобы понять, кем была жена Вальдемара I Датского, необходимо выяснить, кем был её отец Валад в Пулиналанде. Этот персонаж отождествляется исследователями с несколькими различными князьями. Наиболее убедительной представляется аргументация Я.Галлена, отождествляющего Валада с минским князем Володарем Глебовичем [Gallen 1976: 273-288]. А.В.Назаренко справедливо подчеркнул, что эта «гипотеза выглядит справедливой ещё и потому, что иначе пришлось бы допустить, что Вальдемар (внук Мстислава Великого) был женат на собственной племяннице» [Назаренко 1995: 35-36]. Итак, вероятнее всего, Сиффия, жена Вальдемара Датского, – это София, дочь Володаря Глебовича Минского, умершая в 1198 г. «Красивая кожа» и «Сага о Кнютлингах» называют Валада (Валадаря) конунгом в Пулиналанде, а «Обзор саг о датских конунгах» – конунгом в Полении . Оба топонима обычно выступают обозначением Польши. Возможно, прозвище Валада объясняется тем, что женой его была полька (Рикиса – дочь польского князя Болеслава III и Сбыславы, правнучки Ярослава Владимировича).

* * *

Наличие рассмотренного материала в источниках(4) весьма показательно: если саги, анналы и хроники, направленные на возвеличение скандинавских конунгов, ставят в один ряд с ними «конунгов» русских, значит, известность и влияние этих последних в Северной Европе были велики. Матримониальные династические связи русского княжеского рода с королевскими фамилиями Скандинавии(5) свидетельствуют, с одной стороны, о широте внешнеполитических сношений Руси и её активной внешней политике, а с другой стороны – о могуществе средневековой Руси, к союзу с которой стремились скандинавские страны [Пашуто 1972: 194].

матримониальные связи русской княжеской династии со скандинавскими дворами в XI – первой половине XII в. (по исландским королевским сагам)

Библиография
Богуславский 1993 – Богуславский О.И. Южное Приладожье в системе трансъевразийских связей IX-XII вв. // Древности Северо-Запада России (славяно-финно-угорское взаимодействие, русские города Балтики). СПб., 1993. С. 132-157.
Васильевский 1908 – Васильевский В.Г. Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков // Васильевский В.Г. Труды. Т. I. СПб., 1908. С. 176-377.
Глазырина 1988 – Глазырина Г.В. Свидетельства древнескандинавских источников о браке Харальда Сурового и Елизаветы Ярославны // Внешняя политика Древней Руси. Юбилейные чтения, посвящённые 70-летию В.Т. Пашуто. М., 1988. С. 14-16.
Джаксон 1993 – Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времён до 1000 г.). Тексты, перевод, комментарий. М., 1993.
Джаксон 1994 – Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (первая треть XI в.). Тексты, перевод, комментарий. М., 1994.
Джаксон 1999 – Джаксон Т.Н. Елизавета Ярославна, королева норвежская // Восточная Европа в исторической ретроспективе. К 80-летию В.Т.Пашуто. М., 1999. С. 63-71.
Джаксон 2000 – Джаксон Т.Н. Исландские королевские саги о Восточной Европе (середина XI – середина XIII в.). Тексты, перевод, комментарий. М., 2000.
Джаксон, Кучкин 1998 – Джаксон Т.Н., Кучкин В.А. Год 1251, 1252 или 1257? (К датировке русско-норвежских переговоров) // Восточная Европа в древности и средневековье. X Чтения к 80-летию В.Т.Пашуто. Материалы конференции. М., 1998. С. 24-28.
Древне­русские города 1987 – Древне­русские города в древнескандинавской письменности. М., 1987.
Древняя Русь 1999 – Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999.
История Дании 1996 – История Дании. М., 1996. Т. I.
Карамзин 1842 – Карамзин Н.М. История государства Российского. 5-е изд. в трёх книгах. СПб., 1842. Кн. I.
Кучкин 1971 – Кучкин В.А. «Поучение» Владимира Мономаха и русско-польско-немецкие отношения 60-70-х годов XI века // Советское славяноведение. 1971. № 2.
Лященко 1926 – Лященко А.И. «Eymundar saga» и русские летописи // Известия АН СССР. VI сер. 1926. Т. 20. № 12. С. 1061-1086.
Мельникова 1988 – Мельникова Е.А. Скандинавия во внешней политике Древней Руси (до середины XI в.) // Внешняя политика Древней Руси. Юбилейные чтения, посвящённые 70-летию В.Т.Пашуто. М., 1988. С. 45-49.
Молдован 1984 – Молдован А.М. «Слово о законе и благодати» Илариона. Киев, 1984.
Назаренко 1984 – Назаренко А.В. О датировке Любечской битвы // Летописи и хроники. Сборник статей, 1984 г. М., 1984. С. 13-19.
Назаренко 1993а – Назаренко А.В. Неизвестный эпизод из жизни Мстислава Великого // Отечественная история. 1993. № 2. С. 65-78.
Назаренко 1993б – Назаренко А.В. Немецкие латиноязычные источники IX-XI веков. Тексты, перевод, комментарий. М., 1993.
Назаренко 1994 – Назаренко А.В. О династических связях сыновей Ярослава Мудрого // Отечественная история. 1994, № 4-5. С. 181-194.
Назаренко 1995 – Назаренко А.В. Русско-германские связи древнейшей поры (IX-XI вв.). Состояние проблемы // Доклады Научного центра славяно-германских исследований. М., 1995. Вып. I.
НПЛ – Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / Под ред. А.Н.Насонова. М.; Л., 1950.
Пашуто 1968 – Пашуто В.Т. Внешняя политика Древней Руси. М., 1968.
Пашуто 1972 – Пашуто В.Т. Место Древней Руси в истории Европы // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. Сб. статей, посвящённый Л.В. Черепнину. М., 1972. С. 188-200.
ПСРЛ – Полное собрание русских летописей.
Рыдзевская 1940 – Рыдзевская Е.А. Ярослав Мудрый в древнесеверной литературе // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры. М.; Л., 1940. Вып. 7. С. 66-72.
Рыдзевская 1945 – Рыдзевская Е.А. Сведения о Старой Ладоге в древнесеверной литературе // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры. М.; Л., 1945. Вып. 11. С. 51-65.
Рыдзевская 1970 – Рыдзевская Е.А. Сведения по истории Руси XIII в. в саге о короле Хаконе // Исторические связи Скандинавии и России IX-XX вв. Сб. статей. Л., 1970. С. 323-340.
Сухотин 1938 – Сухотин Л.М. Брачные союзы ближайших потомков князя Владимира // Владимирский сборник в память 950-летия крещения Руси. Белград, 1938. С. 175-187.
Янин 1988 – Янин В.Л. Некрополь Новгородского Софийского собора. Церковная традиция и историческая критика. М., 1988.
Янин 1991 – Янин В.Л. Новгородские акты XII-XV веков. М., 1991.
Adam – Adam Bremensis Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum / B.Schmeidler. Hannover; Leipzig, 1917.
Agrip – Agrip af Noregskonunga sogum / Bjarni Einarsson // IF. B. XXIX. 1984. Bl. 3-54.
Agrip af sogu danakonunga – Agrip af sogu danakonunga / Bjarni Gu?nason // IF. B. XXXV. 1982.
Bagge 1991 – Bagge S. Society and Politics in Snorri Sturluson's Heimskringla. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1991.
Braun 1924 – Braun F. Das historische Russland im nordischen Schrifttum des X-XIV. Jahrhunderts // Festschrift Eugen Mogk zum 70. Geburtstag. Halle, 1924. S. 150-196.
Cook 1986 – Cook R. Russian History, Icelandic Story, and Byzantine Strategy in Eymundar ?attr Hringssonar // Viator. Medieval and Renaissance Studies. 1986. Vol. 17. P. 65-89.
Cross 1929 – Cross S. Н. Jaroslav the Wise in Norse Tradition // Speculum. 1929. Vol. 4. N 2. P. 177-197.
Fask. – Fagrskinna / Bjarni Einarsson // IF. B. XXIX. Bl. 55-364.
Gallen 1976 – Gallen J. Vem var Valdemar den stores drottning Sofia? // Historisk Tidskrift. Copenhagen, 1976. Arg. 61. S. 273-288.
Hastrup 1986 – Hastrup K. Culture and History in Medieval Iceland. An Anthropological Analysis of Structure and Change. Oxford, 1986.
Hkr. I-III – Snorri Sturluson. Heimskringla / Bjarni A?albjarnarson // IF. В. XXVI-XXVIII.
Hulda – Hulda // Formanna sogur eptir gomlum handritum. Kaupmannahofn.
IA – Islandske annaler indtil 1578 / G.Storm. Christiania, 1888; reprint Oslo, 1977.
IF – Islenzk fornit. Reykjavik.
Knytl. s. – Knytlinga saga // Sogur Danakonunga / C. av Petersens og E. Olsen. Kobenhavn, 1919-1925. B. XLVI.
Leg. O. Н. s. – Olafs saga hins helga / O.A.Johnsen. Kristiania, 1922.
Lind 1990 – Lind J. The Martyria of Odense and a Twelfth-Century Russian Prayer: The Question of Bohemian Influence on Russian Religious Literature // The Slavonic and East European Review. Vol. 68. N. 1. 1990. P. 1-21.
Lind 1992 – Lind J. De russiske ?gteskaber: Dynasti– og alliancepolitik i 1130'ernes Danske borgerkrig // Historisk tidsskrift (Kobenhavn). B. 92. H. 2. 1992. S. 225-263.
Melnikova 1997 – Melnikova E.A. «?ar var eigi kaupfri?r i milli Svens ok Jarizlefs»: A Russian-Norwegian Trade Treaty Concluded in 1024-1028? // Archiv und Geschichte im Ostseeraum. Festschrift fur Sten Korner. Kiel, 1997. P. 15-24.
Msk. – Morkinskinna / Finnur Jonsson. Kobenhavn, 1932.
O. s. Tr. Oddr – Saga Olafs Tryggvasonar av Oddr Snorrason munkr / Finnur Jonsson. Kobenhavn, 1932.
Saxo – Saxonis Gesta Danorum / A.Olrik, H.R?der. Hauni?, 1931.
SRD – Scriptores rerum Danicarum medii aevi / J.Langebek. Hafniae.
Storm 1893 – Storm G. Harald haardraades paastaaede Dobbeltgifte // Norsk Historisk Tidsskrift. 3. R. III. 1893. S. 424-429.
Theodricus – Theodrici monachi Historia de antiquitate regum Norwagiensium // Monumenta historica Norvegi? / G.Storm. Kristiania, 1880. S. 1-68.
Wilhelm – Wilhelmi abbatis Genealogia regum Danorum // Scriptores minores histori? Danic? medii aevi / M.Cl.Gertz. T. 1. Hauniae, 1917-1918. P. 176-185.

--------------------------------------------------------------------------------

Сноски

1. Позволю себе не согласиться с мнением, сформулированным моими коллегами Е.А.Мельниковой и Г.В.Глазыриной в подготовленном нами совместно разделе учебного пособия [Древняя Русь 1999: 488], о том, что не исключена вероятность того, что конунг Ингвар из «Саги о Стурлауге Трудолюбивом» «идентичен князю Игорю».

2. Об ином толковании этого имени, основанном на вольном обращении с саговым материалом, см. мой комментарий в: [Древнерусские города 1987: 115-116, примеч. 23].

3. Варианты имени: Ингильборг, Энгильборг.

4. Упомянем также описанное в «Саге о Хаконе Хаконарсоне» не имевшее продолжения сватовство сына Александра (Невского) к Кристин, дочери норвежского конунга Хакона, явившееся составной частью переговоров между Нов­городом и Норвегией в середине XIII в. [Рыдзевская 1970: 325-327; Джаксон Т.Н., Кучкин 1998: 24-28].

 <<<     ΛΛΛ   

История государства российского