<<< ΛΛΛ >>>
Е. Киселев. Помнящие рабство становятся рабами свободы. // Новая газета. - 1999. - № 52
В. Вильчек. Контрольные новости в голову. // Новая газета. - 2000. - № 1 /вместо заключения/
«С ума они там посходили, что ли, на телевидении?» - этот вопрос зрители не уставали себе задавать на протяжении целого десятилетия. Хотя изначально было ясно - вопрос риторический. Кто же не знает, что с телевидением происходит то же, что и со всей страной.
Однако со временем все очевиднее становилось другое - происходящее со страной все в большей мере зависит от телевидения.
Но возрастала ли в той же степени и ответственность документалистов экрана? Ответственность перед обществом, перед огромной аудиторией, перед героями передач и фильмов, перед гильдией журналистов, которую они представляют?
Всегда ли они понимали, что защита нравственных ценностей для них обязательна еще в большей степени, чем для священнослужителя, уже хотя бы потому, что "прихожанами" телевидения выступают все члены общества.
Что именно эти ценности определяют не только степень терпимости к многообразию интересов и взглядов зрителей и участников передач, но и меру нетерпимости к проявлениям пошлости, отсутствию вкуса, жестокосердию, цинизму и тривиальности. Что понятие о нравственном долге не допускает подмены общественных идеалов сиюминутными умонастроения публики /«публика - дура, народ - молодец»/.
И, наконец, ответственность перед самим собой.
Этически воспитанный журналист не позволяет себе забыть о последствиях своих собственных слов и действий. Забыть о том, что экранные публикации могут сказаться на жизненных судьбах его героев.
228
Он не может позволить себе попасть в зависимость от рекламодателя или от своего административного руководства, чьи указания противоречат его журналистской совести. В зависимость от собственных политических взглядов, от соблазна славой и популярностью. Не имеет права быть жертвой собственного тщеславия.
Вы скажете, где же можно найти такого идеального журналиста? Не легче ли отыскать того, кто следует всем заповедям Нагорной проповеди?
Но быть журналистом - это значит преодолевать ежедневные искушения, не давая себе ни минуты отдыха, подобно велосипедисту, которому, чтобы не упасть, приходится постоянно крутить педали.
Журналистика корыстная, льстивая, агрессивная, хотя многие и считают ее таковой, по сути, изменяет своей природе.
Выходя на экран и принимая то или иное решение, документалист обязан взвесить все возможные "за" и "против", всякий раз отвечая себе заново на вопросы:
- не буду ли я завтра испытывать чувство стыда за слова, произнесенные мною в эфире сегодня?
- смогу ли я после передачи взглянуть в глаза своему герою?
- не даю ли я зрителям повод понять меня не в том смысле, который вкладываю в свой текст?
<<< ΛΛΛ >>>
Передачи становятся все более похожими по форме Муратов С. ТВ эволюция нетерпимости История и конфликты этических представлений журналистики 1 отечество Ежедневная рубрика информации витрина телевизионной программы дня Алексей гиганов открывают в эфире будку гласности площади красной Воспринятая как вызов времени
|