<<<     ΛΛΛ     >>>   

главенством, всех народов Восточной Азии с целью решительной борьбы против

чужеземцев, т.е. европейцев.

Воспользовавшись тем, что Европа была занята последнею решительною борьбою с

мусульманским миром в начале XX века, они приступили к осуществлению великого

плана - сперва занятием Кореи, а затем и Пекина, где они с помощью прогрессивной

китайской партии низвергли старую маньчжурскую династию и посадили на ее место

японскую. С этим скоро примирились и китайские консерваторы. Они поняли, что из

двух зол лучше выбрать меньшее и что свой своему поневоле брат. Государственная

самостоятельность старого Китая все равно была не в силах держаться, и неизбежно

было подчиниться или европейцам, или японцам.

Но ясно было, что владычество японцев, упраздняя внешние формы китайской

государственности, оказавшиеся притом очевидно никуда не годными, не касалось

внутренних начал национальной жизни, тогда как преобладание европейских держав,

поддерживавших ради политики христианских миссионеров, грозило глубочайшим

духовным устоям Китая. Прежняя национальная ненависть китайцев к японцам выросла

тогда, когда ни те, ни другие не знали европейцев, перед лицом которых эта

вражда двух сродных наций становилась междоусобием, теряла смысл. Европейцы были

вполне чужие, только враги, и их преобладание ничем не могло льстить племенному

самолюбию, тогда как в руках Японии китайцы видели сладкую приманку

панмонголизма, который вместе с тем оправдывал в их глазах и печальную

неизбежность внешней европеизации.

"Поймите, упрямые братья, - твердили японцы, что мы берем у западных собак их

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Полномочному избраннику европы
Соловьев Вл. Краткая повесть об антихристе
Достаточно оправдывали огромное самолюбие великого спиритуалиста
Громче последней анафемы загремел гром
Важнее этих подробностей было прочное установление во всемчеловечестве самого основного равенства аполлоний человек