<<<     ΛΛΛ     >>>   

которых я нуждаюсь физиологически". И дальше: "Моей единственной

"константой", единственным постоянным моим инстинктом было стремление все

более отчетливо представлять свое "умственное функционирование" и,

поскольку это возможно, хранить или восстанавливать свободу от тех иллюзий

и "паразитов", какие навязывает нам неизбежное пользование словом".

Октябрь: "Диалог о дереве".

Он откликается на освобождение Парижа статьей "Дышать": "Свобода есть

ощущение. Этим дышат. Мысль, что мы свободны, расширяет будущность

мгновения. <... > Мы видели и пережили то, что может совершить

огромный и славный город, который хочет дышать". Но нет места

самоуспокоенности: "... Разум должен сохранять нынче всю свою ясность.

<... > Надобно попытаться представить эпоху совсем небывалую".

Теперь, как никогда, необходимо отказаться жить прошлым. Валери сознает, что

нужно менять "всю структуру политического и экономического мира".

Об этом говорит он 10 декабря, на торжественном заседании в Сорбонне,

где выступает с речью о Вольтере. В этой речи, исполненной горечи и

трагической силы, он прославляет Вольтера прежде всего как борца, как

героя, "друга и защитника рода людского". Вольтер, "провозглашающий, что

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Валери П. Об искусстве культурологии 7 влечения
Которой ход временипридал прелесть несколько позднее знакомство противоположную
Весь пронизанный стройным порядком действий развене
Валери П. Об искусстве культурологии 8 состояние
Наиболее очевидной особенностью произведения искусства можетсчитаться его бесполезность