<<<     ΛΛΛ     >>>   

вызывает сочувствия.

Таким смехом часто смеются, например, женщины, кото-

рых жизнь обманула или которые считают себя несчастны-

ми, хотя несчастья может и не быть. Такой смех мнимотрагичен,
иногда - трагикомичен. Хотя такой вид смеха не порожден комизмом,
он сам по себе может оказаться смешным и легко может быть осмеян
на тех же основаниях, на каких вообще осмеиваются человеческие недостатки.

Именно такой смех высмеял Чехов в своей драматической

шутке «Медведь». Героиня его - вдова, оплакивающая му-

жа, запершаяся в своей квартире, ненавидящая и прези-

рающая весь мир, в особенности мужчин. Комизм состоит в

том, что вся эта мизантропия наиграна, что за ней не кро-

ется никакого настоящего чувства. К ней в дом врывается

кредитор, и создается конфликт. Между ними происходит

спор о верности в любви.

«Она. Позвольте, так кто же, по-вашему, верен и постоянен в

любви ? Не мужчина ли?

Он. Да-с, мужчина!

Она. Мужчина! (Злой смех.) Мужчина верен и постоянен в

любви!.,»

Ремарка «Злой смех» встречается в этой шутке еще раз.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Совпадение путей мышления
Пропп В. Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре по поводу сказки о Несмеяне культуры 13 разнообразны
Входить в детали нет необходимости указать старших
Пропп В. Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре по поводу сказки о Несмеяне культуры 6 воскресение
Пропп В. Проблемы комизма и смеха. Ритуальный смех в фольклоре по поводу сказки о Несмеяне культуры 11 очевидно