|
<<< ΛΛΛ >>>
С. 115* Английский поэт Уильям Каупер (1731—1800) — человек со сложной
личной и творческой судьбой. Еще в ранние годы, получив юридическое образова-
ние,--^ не смог заниматься служебной деятельностью из-за приступов мелан-
холии, душевного помрачения. Как поэт он проявился в зрелые годы. Его лучшие
стихотворения, сатиры, в которых он воспевает природу, уединенный образ
жизни и обличает роскошь, распущенность, жажду богатства, почестей и славы,
были написаны в 1780—1784 гг. и сделали его имя известным лишь на склоне лет,
отмеченных тяжким душевным заболеванием.
* Патмос — остров в Эгейском море, место ссылки во времена римских
императоров. Согласно евангельской традиции, именно здесь Иоанн Богослов
писал свой "Апокалипсис" ("Откровение") (Откр. 1:9).
389
С. 117* "Мэйфлауэр" — название судна, на борту которого в 1620 г.
на американское побережье прибыла одна из первых групп английских ко-
лонистов.
С. 118* Neel D. History of the Puritans. London, 1755; написана в 1732—38 гг.
* Имеются в виду государства, основанные в Западном полушарии испан-
цами после открытия его X. Колумбом.
С. 119* "Вестминстерское вероисповедание" — утвержденные в 1648 г.
Вестминстерской ассамблеей по церковным вопросам, созванной по распоря-
жению Долгого парламента, основные принципы учения пресвитериан, изло-
женные в виде полного и краткого катехизиса. Все они выдержаны в духе
кальвинизма: вера во всеобщую греховность и абсолютное предопределение
жизни и поведения людей, республиканско-олигархическое устройство церкви,
отмена епископата, упрощение культа. Пресвитерианская церковь, основанная
учеником Ж. Кальвина Дж. Ноксом, и выдвинутые ею принципы, направленные
против англиканской церкви, сыграли большую роль в революции XVII в.
в Англии.
* Habeas Corpus (Habeas Corpus Act) — закон о неприкосновенности личности
("Habeas Corpus" — его начальные слова), принятый английским парламентом
в 1679 г. В нем устанавливались правила ареста обвиняемых и привлечения их
к суду.
* Ковенантеры — приверженцы ковенанта (союза или договора) для защиты
пресвитерианства. Первый такой союз был заключен в 1557 г., чтобы укрепить
позиции пресвитериан в Шотландии. Известны также ковенанты: от 1638 г.,
направленный против абсолютистской политики Стюартов, которая создавала
угрозу независимости шотландской кальвинистской (пресвитерианской) церкви,
и от 1643 г. Последний представлял собой договор (его полное название "Торже-
ственная лига и ковенант"), заключенный между английским парламентом и шот-
ландскими просвитерианами. Согласно ему в Англии официально разрешалась
уже господствующая в Шотландии пресвитерианская церковь. Договор имел
своей целью объединение сил (в том числе и военных) для борьбы с роялиста-
ми.
* Речь идет о событиях 1688 г. (т. наз. "славная революция"), когда из-за
политики, ущемлявшей интересы буржуазии и "нового дворянства", оппозицией
был смещен английский король Яков II Стюарт и власть была передана его
зятю штатгальтеру Голландии Вильгельму III Оранскому.
С. 123* Имеется в виду книга "История религиозной реформы в Шотландии"
Дж. Нокса, вышедшая после его смерти (Knox J. History of the Reformation in
Scotland. London, 1587); полностью она вышла в Лондоне в 1664 г.
С. 127* Fichte I. G. Uber das Wesen des Gelehrten, 1794; в русском переводе эти
лекции Фихте вышли под названием: О назначении ученого. М., 1935.
С. 131* Согласно Библии, первое явление Бога Моисею произошло в Мади-
амской земле (земле мадианитян), куда он вынужден был бежать от преследова-
ния египтян и откуда направился выполнять возложенную на него Богом миссию.
С. 133· Совет знати в VI—XI вв.
С. 134· Эта фраза в дореволюционном издании отсутствовала.
* Этот отрывок (начиная со слова "Нация") был снят в прежнем издании
и вместо него оставлено лишь следующее: "Да, только это и требуется, больше
ничего. Примите еще только во внимание, что всякая сила, раз она действительно
существует, становится со временем организованной силой".
С. 136* Р. Берне служил акцизным чиновником, об этом Карлейль говорит
в других местах.
С. 137* punctum sahens — решающий пункт, отправная точка (лат.).
* de facto — фактически, в силу факта (лат.).
С. 141 * caput mortuum — мертвая голова (в переносном смысле: лишенное
смысла и содержания) (лат.).
* Речь идет об орудии казни, изобретенном тираном Агригента (в Сицилии)
Фаларисом (VI в. до н. э.). Это медный бык, под которым разводили костер,
а внутрь его помещали жертву. Стоны и крики истязаемых достигали ушей
тирана в виде спокойного и благозвучного мычания быка.
С. 143* См. этот отрывок в "Этике жизни", разд. III, 7 (с. 329—330)
С. 144* См. "Этику жизни", разд. I, 13 (с. 306).
<<< ΛΛΛ >>>
Заявить о неприкосновенности членов парламента издании долгого
Древнегреческий философ 289эссекс генрих
Этот отрывок почитание истории
Английский философ
Почитание героев
|
