<<<     ΛΛΛ     >>>   

культуры проблем.

Все технические усовершенствования - обоюдоострые орудия: призванные

служить социальному прогрессу и общественному добру, они столь же

успешно использовались и для противоположных целей. Одно (16) из

величайших достижений человечества - знаковая коммуникация - не избежало

той же участи. Призванные служить информации, знаки нередко

использовались с целью дезинформации. "Слово" неоднократно выступало в

истории культуры как символ мудрости, знания и правды (ср. евангельское:

"В начале было слово") и как синоним обмана, лжи (гамлетовское: "Слова,

слова, слова", гоголевское: "Страшное царство слов вместо дел").

Отождествление знака и лжи и борьба с ними: отказ от денег, социальных

символов, наук, искусств, самой речи - постоянно встречаются в античном,

.в средневековом мире, в различных культурах Востока, в новое время

становятся одной из ведущих идей европейской демократии от Руссо до Льва

Толстого. Процесс этот протекает параллельно с апологией знаковой

культуры, борьбой за ее развитие. Конфликт этих двух тенденций - одно из

устойчивых диалектических противоречий человеческой цивилизации.

На фоне этого противоречия развивалось более частное, но весьма

устойчивое противопоставление: "текст, который может быть ложным -

текст, который не может быть ложным". Оно могло проявляться как

оппозиция "миф - история" (в период, предшествовавший возникновению

исторических текстов, миф относился к разряду безусловно истинных

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Лотман Ю. Семиотика кино и проблемы киноэстетики 10 принятой
Лотман Ю. Семиотика кино и проблемы киноэстетики 8 сегменты
Лотман Ю. Семиотика кино и проблемы киноэстетики 9 отношении
Оба сопоставляемых элемента представляют различные денотаты в одинаковых модусах
Без проекции на роли быкова в других фильмах мещанстве