<<<     ΛΛΛ     >>>   

межутки этого в точности тогда ещё не известного периода. В итоге - 2 0

0 расходящихся между собой более чем на 3500 лет вариаций одной эры.

Едва ли не первым из христианских писателей к этой проблеме около 180

года обратился антиохийский епископ Феофил. Согласно его подсчётам нача-

ло эры "от сотворения мира" должно было приходиться на 1 сентября 5969

года до Р. Х. (впрочем, некоторые источники указывают 5515, другие -

5507 год до Р. Х.). Это - так называемая а н т и о х и й с к а я эра.

Климент Александрийский около 190 года возводил начало эры к 5472 го-

ду до Р. Х. (по другим источникам - к 5624 году).

Составитель пасхального круга епископ Римский Ипполит около 200

го-да, а через два десятилетия после него и Секст Юлий Африкан определи-

ли про-должительность этого промежутка времени ровно в 5500 лет.

Описывая события последних до Христа 500-700 лет, Секст Юлий Африкан

в своей "Хронографии" упоминает ряд исторических личностей (например,

персидского царя Кира), греческие олимпиады и т. д. По совокупности этих

исторических сведений можно установить, что 5500 год по его эре прихо-

дится на 2-й год до н. э., а не на 1-й год новой, как это должно было бы

быть согласно исходной интенции: до Рождества Христова.

В "Хронике" Евсевия Кесарийского период от сотворения мира до Рож-

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Обладая всеми недостатками лунного
Сол-нечно-календарных
В феврале 1995 года государственной думой федерального собрания рос-сийской федерации был принят закон quot
Хронология
С годичным движением солнца