<<<     ΛΛΛ     >>>   

образах. Пропасть между сущим и постигаемым может быть преодолена лишь

пролетающей через нее искрой воображения. Сцепленному со словом понятию суждено

всегда оставаться неадекватым потоку жизни. Претворенное в образы слово облекает

вещи экс-прессией, высвечивает их лучами понятий. В то время как язык обы-денной

жизни, это практически и повсеместно используемое орудие, неизменно стирает

образность употребляемых слов и выражений, предполагая внешне их строго

логическую самостоятельность, поэзия намеренно культивирует образный строй

языка.

То, что язык поэзии делает с образами, есть игра. Именно она располагает их в

стилистической упорядоченности, она облекает их тайнами, так что каждый образ --

играя -- разрешает какую-нибудь загадку.

В архаических культурах поэтический язык еще является преимущественным средством

выразительности. Поэзия выполняет более широкую, более жизненную функцию, чем

удовлетворение литературных стремлений. Она переносит культ на само слово, она

выносит суждения в области социальных отношений, она становится носительницей

мудрости, закона и обычая. Все это она делает, не изменяя своей игровой

сущности, потому что первозданная культура не выходит за рамки, очерченные

игрою. Формы ее проявления -- большей частью всеобщие игры. Даже полезная

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Действительно ли эти слова
Хейзинга Й. Homo Ludens. Статьи по истории культуры 10 квалификации
Он будет зада вать им неразрешимые вопросы
Аллегории помощью названия
Гране обнаруживает состязания в дарении