<<<     ΛΛΛ     >>>   

многих индо-европейских народов иммигранты, ссыльные и беглецы именовались

"волками".

В Законах Эдуарда Исповедника (около 1000 г. н. э.) говорится, что

ссыльный обязан носить маску с изображением волчьей морды (wolfhеde). Волк

был символом беглеца, и многочисленные боги-защитники ссыльных и изгнанников

наделялись качествами волка или носили его имя. Например, Зевс Лукорейский

или Аполлон Ликейский. Ромулус и Ремус, дети бога-волка Марса, вскормленные

Капитолийской волчицей, также были беглецами. Согласно легенде, Ромулус

основал на Капитолии прибежище для ссыльных и изгнанников. Сервий сообщает,

что этот asylum находился под зашитой бога Лукориса. Лукорис же

идентифицируется с дельфийским Ликореусом, богом-волком.

Наконец, третья гипотеза, способная прояснить загадку имени даков,

основана на возможности ритуального превращения в волка. Подобное

превращение могло быть связано либо непосредственно с ликантропией - широко

распространенным феноменом, чаще всего, однако, встречавшимся в

карпатско-балканской зоне, - либо с ритуальным подражанием поведению и

внешнему виду волка. Ритуальное подражание волку характеризуется обрядом

воинской инициации и, как следствие, возникновением Manner-bunde, тайных

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Лишь изредкавстречаясь с правителем
Во времясражения носили знамя с позолоченным изображением волчицы
Эта легендаизлагается белее подробно
Слух о смерти аристея распространился уже по всему городу
Какое удовольствие испытывали этиотважные люди