<<<     ΛΛΛ     >>>   

сообщение о положении пятидесятников появилось в «Хронике» в 32-м выпуске,

т.е. в 1974 г., в связи с выступлениями Ващенко и Брисендена. Начиная с

1976 г. эти сообщения имеются в каждом выпуске «Хроники» в двух разделах:

«Преследования верующих» и «Право на выезд».

В 1975 г. к общинам, заявившим о намерении эмигрировать, присоединилась

еще одна — из станицы Старотитаровская Краснодарского края. Пресвитер этой

общины Николай Горетой стал ведущей фигурой эмиграционного движения

пятидесятников.

Николай Горетой (1921 г.р.) — бывший фронтовик, перенесший тяжелые

ранения, школьный учитель черчения и рисования, пока его в 1947 г. не

избрали пресвитером незарегистрированной общины пятидесятников. В связи с

этим он был вынужден оставить школу и зарабатывать на жизнь физическим

трудом (маляр, штукатур и т.п.). Спасая себя и членов своей общины от

арестов и отобрания детей, Горетой со своей паствой сменил несколько

городов, двигаясь все далее на восток — до Находки на Тихом океане. Здесь

в 1961 г. Горетой был арестован и провел 3,5 года в лагере и 5 лет в

ссылке. После освобождения, в начале 70-х годов, он обосновался в

Старотитаровской в Краснодарском крае. [15]

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Часть долгосрочников выпустили из лагеря после смерти сталина
1300 пятидесятников держали пятидневную голодовку голодовку конференции
Дети обвинили родителей в принуждении к исполнению религиозных обрядов баптистов адвентистов
Застарелого предубеждения против сектантов даже среди верующих пропаганде настороженности
Пятидесятники в России 2 просили