<<<     

Блаженны миротворцы
Мир утопал в грехе и беззаконьи,
Вражда и гнев, как червь, его точили.
Жизнь праведных была уже в агоньи,
Народы кланялись мечу и грубой силе.
Но вот пришёл Целитель душ и сердца,
Его слова живым потоком льются,
Провозгласил: "Блаженны миротворцы,
Они Всевышнего сынами нарекутся".

Свои слова Он подкреплял делами,
Не отвергал презренных и несчастных,
Учил жить в мире даже со врагами,
Любить людей, благословлять всечасно...
Он умер жертвой за грехи народа...
Теперь о Нём везде псалмы поются,
Да знают все: "Блаженны миротворцы,
Они Всевышнего сынами нарекутся!"

Всегда, везде лишь на Него взирая,
Несите людям слово примиренья;
Таланты, средства и вся жизнь земная
Даны для столь великого служенья.
Народы ждут: когда же Солнце Правды
Взойдёт и лучшие века начнутся?
Несите свет: "Блаженны миротворцы,
Они Всевышнего сынами нарекутся".

Настанет день, - от века долгожданный,
С небес придёт на землю Примиритель,
Он исцелит бодезни все и раны,
С земли исчезнет враг и притеснитель.
Все заживут в покое и довольстве,
Ни стон ни плач нигде не раздадутся,
Гимн зазвучит: "Блаженны миротворцы,
Они Всевышнего сынами нарекутся".

Беседа 20. Миссионеры Ветхого и Нового Завета
Два представителя приводим для сопоставления: Иону и Павла. Представления о Боге у них одинаковые, но один действует в духе своего "я", а другой переживает обращение ко Христу, и в следствие этого имеет те же мысли и чувствования, какие были во Христе Иисусе.
Сначала прочитаем из книги пророка Ионы 3:1-6. 10; 4:1-4. 11.
Вот некоторые из ряда причин человеческих, ради которых Иона не хотел исполнить во;ли Божией:
1; ассирийцы были язычники,
2. они не были израильтянами,
3. они были политическими врагами Израиля,
4. они не входили в орбиту любви Ионы,
5. посещение их требовало жертв времени и средств,
6. помилование их уронило престиж Ионы, как он думал.
Одним словом, Ионе далеко было до мысли Божией, которая для всех, и добрых и злых, имеет чувства Творца к Своему творению, и которая от всех ждёт покаяния для прощения и помилования.
Нечто подобное чувствам Ионы жило в Савле до его обращения ко Христу. Его вера в Бога пылала ненавистью к противникам Божиим, как впоследствии многократно исповедники Бога и Христа ненавидели тех, которые по разным причинам ешё были язычниками или впоследствии стали мусульманами или инакомыслящими христианами (сектантами, еретиками). Движимые ненавистью люди ничего общего не имели с миссионерами Христа, даже если они называли себя миссионерами Креста.
Только настоящее обращение ко Христу и действие Духа Святого в душе человека произвело в них, как и в апостоле Павле то, чему он научает нас в 1 Кор. 9:19-23; 2 Кор. 5:17-21.
Только такой дух является доказательством, что данный миссионер - миссионер Христов, ибо первый плод Святого Духа - это любовь ко всем людям. Этот же Дух заставляет нас посвятить этот скромный труд всем вам, дорогие слушатели, с просьбой к вам:
"от имени Христова просим: примиритесь с Богом!"
а также с просьбой к Богу, чтобы слово Его не возвратилось к Нему тщетным, но исполнило то, что Богу угодно, и совершило то, для чего Он послал его. Аминь.
Божья любовь обнимает
Божья любовь обнимает
Живущих всех на земле,
И нас Господь посылает
К людям, бродящим во тьме.

ПРИПЕВ: Тысячи душ погибают...
Братья, пойдём, свет понесём!
Скажем им весть об Иисусе,
Что Он и их возлюбил.

Люди во мраке духовном
Невольно служат греху;
Духом страдают и телом,
Гибель не видят свою.

Призваны мы в этом мире
Для блага ближних служить,
Чтоб в этом мрачном эфире
Свет Божий распространить.

"Гимны христиан" 487, Г.И. Адам

Издатель - Объединение Славянских союзов и церквей евангельских христиан-баптистов Северной Америки, Нью-Йорк - Монреаль, 1973 г.

 <<<     

Робкий апостол