<<<     ΛΛΛ     >>>   

(Прим. и перевод -- сканера. :)

Обилие изваяний Гойтосира-Дажьбога на водораздельной

возвышенности, открывающей путь из земель пахарей в богатую Ольвию,

объясняет нам название "Священные пути": записанное Геродотом ничего

не выражает ни по-гречески, ни по-скифски 128.

----------------------------

128 Иранист В. Ф. Миллер считал, что слово эксампей не

поддается объяснению из иранского. См.: Доватур А. И. Калистов Д.

П., Шишова Н. А. Народы нашей страны..., с. 281, прим. 356. Быть

может, лингвисты-слависты смогут расшифровать это (вероятно, сильно

искаженное при записи) слово и отыскать в нем праславянское

соответствие греческому.

Если верны высказанные выше предположения, то мы в дополнение

к общеплеменным "событиям", происходившим на больших сколотских

городищах, получаем еще и иконографию сколотских идолов,

поставленных на жизненно важных торговых путях к тому греческому

городу, который начал снабжать праславянскую земледельческую знать

предметами греческой роскоши еще в VI -- V вв. до н. э.

И то и другое чрезвычайно важно для уяснения предыстории

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

В середине раскопанного пространства