<<<     ΛΛΛ     >>>   

<...> Отрицание бессмертия строится на чисто негативных предпосылках,

изъяны которых становятся очевидными перед лицом специфических особенностей

духа как начала нематериального и личности как феномена сверхвременного и

внепространственного.

Такое новообразование должно было занять исключительное место в мировой

эволюции. Однажды загоревшись во Вселенной, огонь духа, подобно жизни, не

мог угаснуть. Но, мало того, воплотился он не только в коллективном сознании

вида, но в каждой его единице, высочайшем шедевре миротворения - личности.

Единый организм биосферы растет, одолевая смерть, но одна за другой

отмирают и сменяются его клетки. Иное бессмертие в ноосфере. Для нее части

столь же важны, как и целое. Она выступает не как безликая масса, а как

единство мыслящих и н д и в и д о в.

Смерть настигает животное и делает его своей жертвой, и в человеке

гибнет только животное. Дух же его, говоря словами Тейяра, "ускользает и

высвобождается". То, что он оказывается в состоянии п е р е ж и т ь распад

тела, есть закономерность и важнейший шаг космоса на пути к сверхприродным

мирам.

* * *

Но если бессмертие - настолько важное для эволюции свойство духа, если

оно так вожделенно человеку, то почему наши представления о дальнейшей

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Понятие о quot
К этому душа человека тянется
Бросилась в объятия социалистов

человек считает