<<<     ΛΛΛ     >>>   

Так вот, главное для вас -- это служение человеку: не человечеству, не

отвлеченному понятию, а живому, конкретному человеку. "Как вы сделали одному

из братьев Моих меньших, так сделали и Мне", -- так говорит Господь Иисус.

Тем самым всякое облегчение страданий становится подлинным богослужением. И

чувство важности, глубинности, священности этого факта должно вас наполнять.

Вы должны чувствовать, что все это не так просто. Это не только желание

усилисть свое могущество, чтобы все говорили: "Ах, как она (или он)

прекрасно лечит и исцеляет!" Ничего в этом нет удивительного. Больных много,

и все побегут за вами, если вам удастся удачно лечить людей. Люди побегут за

любым целителем, даже если он будет целить руками, ножом, заклинаниями, --

все равно, потому что больному безразлично. И не надо поддаваться на это.

Надо помнить, что ваше призвание -- оно особенное, что человек, который

будет вашим пациентом, должен получить от вас не только здоровье физическое,

но и начать процесс духовного и душевного выздоровления, потому что

значительная часть наших болезней является следствием нашей греховности, ее

порождением, прямым или косвенным.

В Евангелии Христос говорит одному больному, которого исцелил: "Не

греши, чтобы не случилось с тобой худшего". Если вы как следует подумаете,

то вы убедитесь, какая связь здесь великая. А значит, здесь мы с вами

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Такого рода вера составляет в истории религиозныхпредставлений скорее исключение
Погруженные в полубессознательное состояние бледные духи

Преодолеть силой духа косность материи
С человека снимается нравственнаяответственность за предшествующие состояния потока дхарм