<<<     ΛΛΛ     >>>   

«“бабушки” являются “маргиналами” по возрасту, “богословы” являются

маргиналами по отношению к секулярно оформленным каналам передачи

знания в обществе (наука и массмедиа), “монахи” есть добровольные

анахореты, “духовенство” – маргиналы “профессионального мира”.

Маргиналами по определению являются и “неофиты”. Да и в целом наше

общество, пережившее радикальный слом социальной и ценностной

системы, может быть обозначено как маргинальное» [3].

Вышесказанное относится, прежде всего, к православию, которое обычно

не ассоциируется с маргинальностью. Тем не менее, хотя более 70%

россиян относят себя к православным, лишь 3,6% из них регулярно

посещают церковь (раз в неделю и чаще, среди них абсолютное

большинство – пожилые женщины), около 5,8% - раз в месяц, 20,3% - по

большим религиозным праздникам и 23,3% - раз в год и реже. Большая

часть прихожан храмов (67%) не причащается, а около половины (43,3%)

людей, назвавших себя верующими православными, практически никогда

не посещает храм [4]. Таким образом, «воцерковленные», практикующие

православные являются несомненными маргиналами с точки зрения

современного секулярного общества. Тем более это относится к

«инославным» российским христианам – католикам и протестантам.

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Теология на пути к новой парадигме в кн
Христианство