Пиши и продавай! |
Себах (Сабазий) — фригийско-фракийский бог-целитель, покровитель земледелия; отождествлялся с библейским Яхве и римским Юпитером. «Глаза твои глубоки, как два озера Есевонских...» — здесь и далее речи Соломона, обращенные к Суламифи, близки стихам из главы VII «Песни Песней». «...два озера Есевонских...» — близ Есевона, столицы Амморейского царства, созданного семитическими племенами, выходцами из Аравии; располагалось в междуречье Иордана, Арнона и Явока, близ Мертвого моря. Кедрон — ручей, протекающий между Иерусалимом и Елеонскою горой, впадающий в Мертвое море, наполняется водой только в сезон дождей. Силоам — источник и водоем на окраине Иерусалима; вода его считалась священной, имеющей целебную силу. Анафема. Анафема (греч. anathema) — в христианстве церковное проклятие, отлучение от церкви. Епархиалка — выпускница епархиального училища (женского), куда принимались дочери священнослужителей (программа близка к гимназической). Протодьякон — старший дьякон в соборе, помощник священника, участвующий в богослужении. Стр. 305 Архиепископ — священнослужитель высшей степени в христианской церковной иерархии. Регент — музыкант, управляющий церковным хором. Гомилетика — раздел богословия, изучающий проповедническую деятельность. «Распев был крюковой...» — древнейшей манерой русского православного пения является распев знаменный или крюковой (от «знамен» или «крюков» — знаков, применявшихся для записи пения): унисонное мужское пение. Псаломщик — священнослужитель, в обязанности которого входит чтение Священного Писания и пение молитв. Требник — богослужебная книга, содержащая молитвы, которые совершаются по просьбе одного или нескольких верующих. Орарь — украшенная шитьем лента, которую священник носит на левом плече: она символизирует жар его служения. И. А. Бунин. Лирник Родион. Роза Иерихона Публикуемые рассказы Ивана Алексеевича Бунина (1870 — 1953) хронологически относятся к одному десятилетию. «Лирник Родион» написан и опубликован в 1913 г. Время написания «Розы Иерихона» не установлено. Он опубликован в 1924 г. и, судя по некоторым деталям содержания, написан в начале в 20-х гг. Но читатель может почувствовать, что эти рассказы разделены пропастью, через которую искусство Бунина перебрасывает зыбкий и неразрушимый мост памяти. Рассказ 1913 г. — о народной душе, выражающей себя в песне, о малороссийских лирниках — певцах, аккомпанирующих себе на лире — ручном клавишном струнном инструменте. Лирники, как и бандуристы, часто были слепыми, странствующими по городам и селам. «Бог благословил меня счастьем видеть и слышать многих из этих странников, вся жизнь которых была мечтой и песней...», — говорит автор рассказа. «Роза Иерихона» написана по воспоминаниям о путешествии на Восток — в Египет, Сирию, Палестину, в которое Бунин отправился весной 1907 г. вместе с молодой женой Верой Николаевной Муромцевой-Буниной: «...рука об руку с той, кому Бог судил быть моей спутницей до гроба, совершал я свое первое дальнее странствие, брачное путешествие, бывшее вместе с тем и паломничеством во святую землю Господа нашего Иисуса Христа.» Между двумя рассказами пролегли события 1917 и последующих лет, которые представлялись Бунину чудовищной и необратимой катастрофой. «Зияет перед моими глазами этот ров, вернее, бездонная могила, где лежат десятки тысяч тех, с кем я был и есмь и памяти которых я, конечно, никогда не изменю, через трупы которых никогда не полезу брататься, — писал Бунин в 1925 г. — Но могила эта отделяет и вечно будет отделять меня не от России.» Именно об этом и говорят рассказы, написанные песенной прозой поэта и создающие удивительное ощущение прикосновения к нетленному и прекрасному. Читателю кажется, что и у него в руках Роза Иерихона — жесткий, колючий цветок синайских предгорий, подобный нашему перекати-поле, способный и через годы ожить, если положить его в воду. «И бедное человеческое сердце радуется, утешается: нет в мире смерти, нет гибели тому, что было, чем жил когда-то. Нет разлук и потерь, доколе жива моя душа, Любовь, Память!» Печ. по кн.: И. А. Бунин. Собр. соч. в 9-ти тт. М., 1965-1967. Тт. 4, 5. Лирник Родион.
|
|
|
|