<<<     ΛΛΛ     >>>   

сумасшедшему царю?" Клавдий Цезарь: "Сим я изрек смертный приговор Исидору и

Лампону".

184. Р. Оху. I 33= W. 20. Конец 11 в.

Этот папирус также представляет собой "языческое житие мученика", в

основе которого лежит, по-видимому, исторический факт. В данном случае суд и

расправу чинит император Коммод. Приводим только выдержку из столбцов II и

III.

Император снова его позвал. Император сказал: "Не знаешь ли теперь, с

кем ты говоришь?" Аппиан: "Знаю:

(я) Аппиан (говорю с тобою), с тираном". Император:

"Нет, с царем". Аппиан: "Не говори этого, твоему божественному отцу

Антонину действительно подобало быть императором. Во-первых, слышишь, он был

философом, во-вторых, несребролюбивым, в-третьих, любящим добро.

Тебе же свойственны противоположные (черты) - тирания,

безнравственность, невежество". Цезарь велел его повести (на казнь). Аппиан,

когда его уводили, сказал:

"Окажи мне еще эту милость, господин Цезарь". Император: "Какую?"

Аппиан: "Прикажи, чтобы меня повели во всем моем блеске". Император:

"Согласен". Аппиан взял повязку, надел ее на голову и, надев на ноги белые

сандалии, закричал посреди Рима: "Сбегайтесь, римляне, и посмотрите, как

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

религиоведения Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства 9 спокойствие
Однако хуже прибегать к услугам такого арендатора из городских жителей
религиоведения Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства 3 декларации
Так называли сладости нарядто времени
религиоведения Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства 9 пшеницы