<<<     ΛΛΛ     >>>   

христианские течения, среди которых вырабатывалась основная линия

исторического развития церкви, вели долгую и упорную борьбу с монтанистами,

которых отчасти поддерживала такая значительная фигура, как Тертуллиан.

Сочинения Монтана, Присциллы и Максимиллы до нас не дошли, если не считать

нескольких незначительных цитат. А церковники сообщают о монтанистах всякие

небылицы и переводят спор в плоскость догматическую. Ересь называется также

катафригийской, так как она возникла во Фригии.

Другие... фригийцы родом... введены в заблуждение женщинами Присциллой

и Максимиллой, которых они считают пророчицами; на них сошел, по их словам,

дух параклита; до них они почитают пророком некоего Монтана; имея от них

бесчисленные книги, они заблуждаются, говоря, что через них они познали

больше, чем из закона, пророков и евангелий.

237. Philasterius, Haer. 49

После них восстали катафригийцы, живущие в провинции Фригии. Они

принимают пророков и закон, исповедуют отца и сына и дух, чают воскресения

плоти, как проповедует и церковь; но они прославляют и некоторых своих

пророков, то есть Монтана, Присциллу и Максимиллу, о которых не возвестили

ни пророки, ни Христос. Они прибавляют, что полнота святого духа не была

отпущена от Христа через апостолов, но через этих их лжепророков и

лжеучителей. Они крестят мертвых, отправляют таинства публично, они именуют

Иерусалимом свой город во Фригии, Пепузу, где провел свою пустую и

бесплодную жизнь Монтан и где совершается мистерия циников и гнусная,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Стоящий подросток подносит перьев пурпурных подносит подушки
Аврелий коммода цезаря господа в месяце павни 8 счастлив цензором
Социальному положению идеологии писатели
религиоведения Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства 1 говорит
Аполлоний же приступил к алтарю