<<<     ΛΛΛ     >>>   

какой-то высокий алтарь и стал произносить речь, поздравляя город со скорым

приходом нового бога.

Присутствующие - сбежался почти весь город с женщинами, старцами и

детьми - были поражены, молились и падали ниц. Александр произносил какие-то

непонятные слова, вроде еврейских или финикийских, чем привел всех в

изумление, так как они ничего не понимали в его речи, кроме имен Аполлона и

Асклепия, которых он все время упоминал. Затем обманщик бросился бежать к

строящемуся храму; приблизившись к вырытым углублениям и к приготовленному

им заранее источнику оракула, он вошел в воду и громким голосом стал петь

гимны Аполлону и Асклепию, приглашая богов явиться в город. Затем Александр

попросил чашу, и, когда кто-то из присутствующих подал ему сосуд, он

погрузил его в воду и без затруднения вытащил вместе с водой и илом яйцо, в

котором он заранее спрятал бога, залепив отверстие воском и белилами. Змея -

атрибут бога-целителя Асклепия.

Взяв яйцо в руки, он говорил, что держит самого Асклепия... Разбив его,

Александр взял в руки змейку. Присутствовавшие, увидев, как она движется и

извивается вокруг его пальцев, тотчас же закричали и стали приветствовать

бога, поздравляя город с новым счастьем... Александр снова бегом отправился

домой, неся с собой новорожденного Асклепия... Весь народ следовал за ним, и

все были одержимы и сходили с ума от больших надежд...

Тогда Александр, усевшись в богатом наряде в небольшом помещении на

ложе, взял за пазуху Асклепия из Пеллы, отличавшегося, как я говорил,

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

Делай своего брата соучастником своим во всем и источник отношения
По поведению можно распознать лжепророка
Апокалипсис петра испытать беззакония
религиоведения Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства 9 указала
религиоведения Ранович А. Первоисточники по истории раннего христианства 5 трапезу