<<<     ΛΛΛ     >>>   

меньшей мере бестактным. Считается в высшей степени пагубным называть это

число, что напоминает, несомненно, то отвращение, которое в библейские

времена люди питали к счету населения. На заданный вопрос мать вежливо

отвечает: "Приди и посмотри". Галла, в Восточной Африке, полагают, что

считать скот - опасное дело; стадо от этого перестает размножаться. Подобным

же образом готтентоты верят, что пересчитать членов общины или какого-нибудь

собрания - значит навлечь на них большое несчастье, потому что кто-нибудь из

пересчитанных непременно умрет. Один миссионер, который, не зная об этом

суеверии, сосчитал своих работников, поплатился, как передают, за такую

оплошность своей жизнью.

В Северной Африке суеверное отвращение к счету людей является,

по-видимому, повсеместным. Полагают, что в Алжире все мероприятия

французского правительства, требующие подсчета населения, встречали

сопротивление со стороны туземцев главным образом из-за их нежелания

подвергаться такого рода подсчету. Антипатия эта обнаруживается не только в

случаях счета людей, она проявляется также при подсчете мер зерна -

операции, носящей у них священный характер. Так, например, в Оране лицо,

производящее счет мер зерна, должно находиться в состоянии ритуальной

чистоты, и вместо того чтобы считать, как обычно, - один, два, три и так

 <<<     ΛΛΛ     >>>   

религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 12 источник
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 12 история
Размахивая в воздухе дубинкой
В предположении о том
религиоведения Фрэзер Д. Фольклор в Ветхом Завете 10 областях